История такого известного вампира как граф Дракула известна каждому. Конечно, самый страшный вампир современности заслуживает такой «славы», но почему-то практически никем не освещаются другие истории, связанные с вампирами, которые также потрясли в свое время простых людей, современников подобного отродья.
   Вампир, действовавший в Риге и ее пригородах, на протяжении первой половины девятнадцатого века заслуживает особого внимания, ведь на его страшном счету убитых и растерзанных жертв 118 человек! Только в 1837 году вампира удалось поймать и изобличить, а до этого момента жители Риги почти сорок лет находились в постоянном страхе за свою жизнь, в особенности женщины и дети.
   Началось все в 1801 году, когда на одной из темных улиц обнаружили тела трех женщин, со страшными, рваными ранами в области шеи. То, что нападение совершено вампиром, стало сразу понятно практически всем жителям, поскольку именно в восемнадцатом-девятнадцатом веках вампиризм как явление достиг своего пика. Найти преступника по горячим следам не удалось, и с тех пор 36 лет, каждый год, полицейские находили по две-три несчастных жертвы.
   Злобный тварь убивала только слабых людей, женщин и детей, что естественно, поскольку самые жестокие и кровавые люди, как правило, трусливы, и не имеют большого желания помериться силами с крепким мужчиной. Полицейские просто сбились с ног, разыскивая кровожадного, в прямом смысле слова, преступника, но благодаря ловкости и порой совершенно необъяснимому везению тот уходил от цепких рук правосудия.
   У убитых людей не была высосана вся кровь, просто разорвана шея, что создавало ощущение того, что убийства это скорее ^ритуал, нежели необходимое для жизни действие. Закон настиг жестокого убийцу в тот момент, когда тот гнался за своей очередной жертвой. Удача на сей раз изменила негодяю, и на темной площадке, которую тот выбрал местом убийства, ему встретились полицейские. После непродолжительной погони вампир был задержан, несмотря на сопротивление, которое он пытался оказать небольшим, необычно загнутым ритуальным ножом. Полицейский мастерски выбил нож и скрутил довольно субтильного человека, который неистово бился и кричал.
  На суде латыш Ставиндас Киршевас заявил, что он является абсолютно нормальным человеком, а все люди вокруг, включая его несчастных жертв – жалкое отребье, недостойное того, чтобы существовать. Убийца объяснил все убийства тем, что ему нужно было пить кровь для проведения спиритических обрядов, с помощью которых он пытался вызвать дьявола, которого считал своим отцом. Суд посчитал его умалишенным, но от виселицы Киршеваса это не спасло. После смерти вампира народ Риги написал полиции благодарственное письмо, в котором благодарил за избавление города от такого страшного человека.

  Банаваси – небольшой, но очень древний индийский город, город храмов. В Банаваси живут всего несколько тысяч человек, поскольку по-настоящему жилых зданий в городке очень мало, подавляющую часть составляют памятники культуры, древности и религиозные здания. При въезде в этот город человека сразу охватывает чувство того, что он лишь песчинка, и его знания и желания являются сущей ерундой по сравнению с мудростью мира. В Банаваси нечасто ездят туристы, но, побывав там однажды, обязательно возвращаются снова, мистика, атмосфера загадки – все это невозможно забыть, и непременно хочется испытать еще раз.
  Недавно, в 2013 году, Банаваси стал на некоторое время известен во все мире, поскольку именно здесь произошла крупная авиакатастрофа. Вертолет UH-60, с 22 людьми на борту, осуществлял гражданский авиарейс. Доставив часть пассажиров в Банаваси, и приняв на борт новых, вертолет поднялся над вертолетной площадкой, но на высоте около семидесяти метров его лопасти внезапно остановились, и он отвесно рухнул на землю. Оба пилота и все пассажиры погибли, поскольку сразу после падения грохнул взрыв, который не оставил шансов на выживание.
   В числе пассажиров был и главный шаман Банаваси, который собирался полететь в Дели. Незадолго до отлета он повздорил с группой индийских колдунов, которые просили его не улетать, и не оставлять их без мудрого руководства. Когда шаман ответил грубым отказом, ^{колдуны} пригрозили ему гибелью. Через несколько часов главный шаман Банаваси погиб при крушении вертолета.
   Можно было бы считать подобную историю простым совпадением, но этого не позволяют сделать факты расследования аварии. В свидетельствах полиции и записях черных ящиков утверждается, что вертолет не имел ровным счетом никаких повреждений, и даже когда он уже падал, все его системы функционировали нормально. Таким образом, техническая причина гибели стольких людей отпадает. Можно было бы предположить человеческий фактор, но и он, судя по всему, никакой роли здесь не сыграл. Оба пилота были освидетельствованы за полчаса до вылета, никаких странностей за собой не имели, а опыт пилотирования исчислялся двумя десятилетиями.
    Известный индейский ^{эзотерик} Махтма Багд заявил, что именно колдовство было причиной катастрофы. Он объявил убийцами именно ту небольшую группу магов, с который повздорил шаман Банаваси, и даже рассказал, какой именно черный ^ритуал они использовали, чтобы уничтожить вертолет. Вскоре все семь колдунов, участвовавших, по мнению Багда, в убийстве, исчезли. Их обнаружили только в начале 2014 года, закопанными в лесу, со следами ритуального убийства. Слух о том, что убийство было совершено в целях мести за убитого в авиакатастрофе шамана и невинных пассажиров, в Индии доминирует, и пока его никто не смог опровергнуть.

  Лук Дормиона – малоизвестный ^{артефакт} из Древнего Рима, то оружие, которым был вооружен предводитель греческих рабов Дормион. В Древнем Риме, как и в любой стране того времени, существовало строгое деление по классам, определенная кастовость, которую необходимо было соблюдать абсолютно всем. Количество прославленных ученых и придворных римского двора было небольшим, количество военных и священнослужителей немногим побольше, купцы и горожане тоже занимали определенную нишу, но основным, и, по совместительству, самым угнетенным классом, были крестьяне и рабы.
  Крестьяне Древнего Рима не имели почти никаких прав, если у них и было какое-то священное право, так это право платить очень большие налоги. Естественно, крестьян такое положение не устраивало, и они раз за разом отправляли прошения римскому императору, дабы тот несколько снизил налоговый гнет, и облегчил им жизнь с помощью определенных реформ. Но каждый из императоров был глух к подобным просьбам, и нищее и бесправное существование крестьян никак не изменялось, и тогда основные крестьянские умы начали приходить к выводу о необходимости вооруженного бунта, как единственного способа улучшить свою жизнь.
  Вскоре в провинции Фенаре загорелось народное восстание, предводителем которого был молодой легионер Дормион, перешедший на сторону забитого крестьянства. Дормион был вооружен луком, который заговорил ему один известный языческий ^колдун, ^{черная магия} которого была известна не только в Греции, но даже в Македонии и Хазарии. Лук, который тот подарил Дормиону, не нес в себе сил тьмы, а просто давал силу и точность своему владельцу, и лучник такой не знал промахов. Могущественный артефакт достался Дормиону с тем напутствием, что скоро ему придется совершать этим оружием великие дела. Пророчество старого колдуна вскоре сбылось, и Дормион возглавил самое большое восстание за двести лет.
  Молодому вождю и его людям удалось захватить оружейные склады, административные здания и запасы еды, благодаря чему бунт укрепился, и все больше людей, желающих лучшей жизни, вливались в ряды повстанцев. Лук Дормиона разил охрану всех жизненных центров без промаха, а после каждого попадания, уносившего жизнь ненавистного римского солдата, лук вспыхивал красной вспышкой, как будто забирая души убитых воинов. За две недели количество сил под руководством Дормиона выросло до пяти тысяч, все солдаты имели оружие и броню, хотя им изрядно недоставало мастерства.
   Прошло два месяца, и все противодействующие крестьянам силы в Фенаре были уничтожены. Были повешены и все священники, которые просили людей не убивать друг друга, перебиты все люди, заседающие в малых сенатах, пощады не было никому. Сам Дормион озлобился, и его магическое оружие горело красным не цветом не переставая, поговаривали, что на счету предводителя бунтарей более сотни жертв. После уничтожения власти, бунтари не пошли дальше на север, к Риму, а предприняли попытку организовать в пределах Фенары самостоятельное государство, основанное на равноправии. Стоит отметить, что получалось это у Дормиона и его приспешников весьма неплохо, за полгода правления мятежников уровень жизни вырос почти в два раза.
   Всякой сказке приходит конец, и правлению крестьян в землях, принадлежащих Риму, тоже пора было заканчиваться. Месть за свержение власти пришла от императора, пришла в виде сорокатысячного, великолепно обученного войска, которое было готово уничтожить всех. Дормион мог выставить только семь тысяч воинов, плохо вооруженных и обученных в спешке, но он храбро вывел свой народ на смертный бой. В кровопролитном сражении, которое длилось почти два дня, погибло пятнадцать тысяч римских солдат и легионеров, и положили голову абсолютно все воины Дормиона. Сам правитель крестьян бился до последнего, разил из своего лука римлян направо и налево, его лук, святящийся уже багровым цветом, служил ему оберегом от римских стрел. 
   Оставшись в окружении всего десяти своих воинов, с наставленными на него луками и арбалетами, Дормион получил возможность сдаться, а там, возможно, император бы его помиловал, поскольку не любил казнить умных и смелых людей. Но крестьянский вождь был храбр и непокорен, поэтому принял заранее фатальное решение пойти на прорыв, и через несколько секунд он, и всего его воины пали со стрелами в груди. С тех пор Дормиону посвятили много греческих песен, и он до сих пор живет, живет в сердцах многих греков и македонцев.

     У самолета отключаются все четыре двигателя, винты медленно перестают крутиться в воздухе. Корпус вздрагивает и затихает, начинается медленное падение вниз, царит абсолютная тишина, что делает атмосферу еще более мрачной. Из кабины выходит второй пилот с посеревшим лицом, и признается пассажирам, что самолет летит к своей гибели, поскольку завести мотор не получается, а до ближайшей посадочной полосы более восьмиста миль. Пассажиры начинают нервничать и кричать, несколько женщин теряют сознание. Странного вида мужчина с бородой спокойно садится на колени, и начинает читать какую-то молитву, по всей видимости, он исповедуется перед смертью. Паника и страх начинают держать в своей ледяной хватке душу каждого из 34 пассажиров самолета «Большой Джон», и трех членов его экипажа. Шансов на выживание практически нет.
   Ветер, и без того бушующий за окнами иллюминаторов, начинает усиливаться все больше и больше. Оба пилота практически бросают управление и просто пьют ром из широких бутылок, прихваченных из самолетного буфета. Пассажиры «Большого Джона» практически сходят с ума от паники и животного страха, хотя некоторые из них уже успокаиваются, поскольку смерть не наступает немедленно, самолет продолжает планировать благодаря ураганному ветру, и держится примерно на одной высоте. Бородатый мужчина по-прежнему раскачивается на коленях, что-то бормоча себе под нос, на его лице маска спокойствия и сосредоточенности.
   Проходит еще полчаса полета по воле чудовищного ветра, и даже стюардесса, все это время рыдающая в коридоре, перестает всхлипывать. Она бежит к пилотам, тормошит их, находящихся уже в полудреме, и что-то нервно им объясняет, периодически указывая пальцем то на карту, разложенную в кабине, то в свои маленькие и аккуратные наручные часы, украшенные логотипом компании. Постепенно с лица пилотов сходит выражение пьяной расслабленности, уступая место крайнему волнению и напряженности. Второй пилот,  который выглядит уже почти абсолютно трезвым, берет болтающийся микрофон и просит рыдающих пассажиров подняться с пола, и усесться обратно на свои места, желательно пристегнувшись ремнями, поскольку через несколько минут будет произведена попытка аварийной посадки.
   Пассажиры, большинство из которых женщины, испуганно и недоверчиво рассаживаются по своим местам, вытирая слезы и стараясь убрать с лица выражение ужаса. Бородатый пассажир, заметно покрасневший и начавший мелко дрожать, напрочь отказывается внять советам окружающих и сесть в кресло, объясняя это тем, что сядет только тогда, когда будет нужно. Люди не спорят с ним и перестают обращать внимание на преклонившего колени старика, который выглядит совсем выжившим из ума.
  Напряженные пилоты наконец-то видят длинный и ровный участок пашни, про который вспомнила стюардесса, и принимают решение начать аварийную посадку, если ветер позволит им это сделать. Предприятие это смертельно опасное, поскольку сесть без работающего двигателя на полосу и так очень сложно, а в данной ситуации приходилось садиться на грунт при сильнейшем боковом ветре. Через несколько секунд ветер, как будто схваченный за загривок пес, резко дергается несколькими порывами, и полностью успокаивается. Вместе с последними порывами ветра теряет сознание и мягко падает на пол странный старик, несколько пассажиров торопливо подхватывают его и бережно усаживают безвольное тело в кресло, пристегнув его ремнями. По непонятным причинам старик вызывает у всех чувство странного уважения и почтения, несмотря на то, что его вид и действия выглядели как минимум очень странными.
     Тем временем в кабине начинается жуткая «болтанка», люди, пристегнутые к креслам, болтаются вместе с сиденьями, которые норовят вылететь из пазов. Вещи, лежащие на полках, вылетают и начинают кататься по полу, в такт раскачке самолета. Самолет медленно приближается к земле, из-за отсутствия работы двигателей весь фюзеляж начинает мелко и неприятно вибрировать, большинству людей приходится закрыть глаза, что бы стало немного легче переносить перегрузки. Пилоты на тысячу процентов погружены в приборы, пашня уже совсем рядом и первый пилот, с которого градом льет ледяной пот, двигает ручку управления на себя, тем самым начиная приземление. Несколько секунд дрожащего, как струна, внутреннего напряжения, удар, и самолет начинает катиться по пашне. Кочки и неровности заросшего травой поля делают свое дело, самолет трясет и скачет так, как будто сейчас перевернется, но продолжает свой горизонтальный путь. Последним страхом пилотов «Большого Джона» остается длина пашни, но вскоре самолет, потихоньку увязая в земле, начинает быстро тормозить. Еще десяток секунд, и «Большой Джон», чуть поведя носом вперед, полностью останавливается.
   Основная масса пассажиров даже не радуется, у них не получается осмыслить произошедшее, на их лицах только странноватая, застывшая улыбка. Второй пилот хватает микрофон и произносит: «Поздравляю, мы завершили рейс из Куритибы в Сан-Паоло,  немного ошибившись с местом посадки, и по пути едва не залетев в ад, желаю вам приятного отдыха». Нервно рассмеявшись, пилот сразу же уснул, что объясняется сумасшедшей нервной нагрузкой и количеством выпитого алкоголя. Пассажиры начали улыбаться и разговаривать, один из них позвонил в Сан-Паоло, который, оказывается, был не слишком далеко, и сообщил, что им требуется помощь.
   Через полтора часа приехали полицейские, пожарные, медицинские машины – в общем, обычный, традиционный набор любой аварии. Никто из находящихся в кабине «Большого Джона» не пострадал, даже тот старик, потерявший сознание, сразу после посадки очнулся и начал весело разговаривать с окружающими. Людей доставили до Сан-Паоло, об этой истории рассказали в газетах, население Бразилии удивилось тому, как сильно повезло этим несчастным пассажирам, и постепенно эта история стала забываться, как стираются любые события в человеческой памяти.
    Вспомнить же о ней пришлось через пятнадцать лет, когда тот самый старик, потерявший сознание в самолете, умер, и его история, вместе с его завещанием и дневником, попала в руки журналистов. Оказалось, что Карлеш Кейраш был не простой старик,  а могущественный ^{экстрасенс}, имя которого было широко известно тем, кто интересовался эзотерикой и оккультными науками. В документах великий ^маг упомянул и о злосчастном самолете, на котором он летел из Куритибы в Сан-Паоло. К большому удивлению общественности, в его бумагах утверждалось, что именно молитвы колдуна помогли тому ветру «дотащить» самолет до мало-мальски годного места посадки, и благодаря его усилиям ни один из пассажиров или членов экипажа серьезно не пострадал. Также к бумагам прилагался ^{талисман}, который и помог колдуну совершить спасение людей, этот магический предмет был обуглен и искорежен. В записях утверждалось, что деформировался талисман именно из-за тех усилий, которые от него потребовались, чтобы держать самолет в воздухе.
   Записям Кейраша многие не поверили, несмотря на то, что факты говорили больше за него,  и все пассажиры самолета признали, что чувствовали от Карлоша исходящую силу и власть, несмотря на то, что вид его был несколько необычен. После аварий каждому из тех, кто летел в тот день на «Большом Джоне», неосознанно захотелось поблагодарить старика, хотя и не имея на тот момент никаких этому причин. Также шквальный ветер, который сохранил жизнь почти полусотне людей в тот день, признан метеорологами совершенно необъяснимым явлением природы, поскольку раньше таких сильных, а главное, постоянно направленных в одну точку ветров нигде не встречалось. Делая вывод, хочется сказать,  что Карлош Кейраш, судя по всем приведенным доказательствам, действительно спас «Большого Джона» от неминуемой гибели. Этот случай является одним из самых ярких и необычных проявлений магии, пусть он и не признан всеми до конца.

Сериал «Игра престолов» известен большинству любителей посмотреть телевизор в нашей стране. Там большинство героев являются соискателями королевского трона, и пытаются правдами и неправдами, интригами, ложью и даже убийствами добиться для себя столь желанного престола. Нечто подобное происходит и в Африке, пусть и в значительно меньших масштабах, и с уклоном в эзотерику и колдовство.
   Республика Конго – маленькое африканское государство, практически ничем ни примечательное. Единственной его особенностью являются шаманы, а точнее – просто сумасшедший процент их количества по отношению к населению. Примерно седьмая часть страны считает себя шаманами, и полагает что колдовство – их судьба и профессия. Отсюда и получается, что экономика страны в постоянном и глубоком застое, а большинство людей являются безработными.
   В Конго существует даже особый пост – глава шаманского совета, из-за которого и происходят самая жестокая борьба. Быть главным колдуном в Конго очень почетно, такая должность гарантирует большой заработок, уважение и большое влияние, но конкуренция, ввиду этого, доходит до совершенно дикого градуса. Верховный шаман избирается на 10 лет, но пока только один из них сумел продержаться весь срок, и то его убили на следующий день, чтобы тот не смог участвовать в гонке повторно.
   ^{Черная магия}, ^{проклятия}, ^сглаз и ^порча – далеко не полный перечень того арсенала, который маги используют для решения и осуществления своих целей. Несмотря на то, что совет шаманов выбирает главного шамана с помощью открытых выборов, они осуществляются очень редко, чаще всего лидера просто смещают, силой или хитростью. Помимо магии и привлечения сверхъестественных сил, в ход идут куда более надежные и бесхитростные физические меры устранения неугодных.
  Убийства в совете шаманов происходят почти каждый месяц, нередко отличаясь особой вычурностью и жестокостью. Например, предыдущий лидер шаманов был убит с помощью амулета, принесенного ему в подарок. ^Амулет был пропитан ядом кураре, который, при надевании на шею, касался кожи и постепенно наполнял ее ядом. Шаман после подарка прожил около недели, после чего спокойно умер прямо на «заседании» совета.
   Другого претендента на место правителя шаманов конкуренты устранили с помощью духового ружья. Во время того, как несчастный читал свою предвыборную речь, один из магов, засевших на деревьях, выстрелил ему в шею ядовитой «стрелкой», которая полностью вошла в тело и осталась незамеченной. Другой претендент, который и затеял это убийство, победно вскинул руки вверх, объявив, что смерть – магический знак богов, который показывает им путь. Вскоре был убит и он, менее драматически и красиво, его просто зарезали по пути домой. Вот такие страсти кипят среди людей в Африке, наделенных магической силой, или полагающих, что наделены ею.

  Несколько лет назад в пригороде шведского города Мальме произошла диковинная история, которая до сих пор вспоминается с удивлением и некоторым страхом всеми жителями одного из районов шведского городка. Ничего страшного во время этой истории не произошло, но загадочность, необычность подобного действительно вызывает некий страх.
   Началось все с того, что заброшенный дом в пригороде, который уже двадцать лет стоял без жителей, муниципальные власти наконец-то решили снести. Ночью, перед тем как разрушить дом, рабочие, как и полагается, зашли в помещение, чтобы убедиться, что там никого нет. Каково же было их удивление, и даже испуг, когда они увидели, как на белой стене начинают медленно проступать черные знаки, ^руны, которые складывались в непонятные то ли слова, то ли цифры. Рабочие в страхе выбежали из дома, а вслед, как им показалось, услышали мрачный смех, и увидели непонятную фигуру, похожую на привидение.
   Испытывая жгучую потребность выпить после пережитого стресса, оба крановщика пропали до следующего вечера, когда они, набравшись храбрости, опять приехали к непонятному коттеджу. Зайдя, они увидели практически ту же самую картину, только загадочные руны на этот раз были зеленого цвета, несмотря на страх, рабочий попробовал подойти и стереть эти магические знаки, но как только он подошел ближе, они исчезли. Смех раздался опять, и на этот раз он был настолько заразительный, что рабочие не выдержали и тоже рассмеялись, несмотря на то, что им было очень страшно.
   Дом, естественно, опять снесен не был. Тогда рабочие пригласили соседей, живших рядом с этим домом, чтобы удостовериться, что это не галлюцинации, и привидения действительно появляются. Соседи оказались людьми менее крепкими морально, и, увидев начертание рун, которые на этот раз были фиолетовыми, с криками убежали прочь. Вскоре эта история стала достоянием всей округи, и через пару дней в дом пришел экзорцист, профессиональный борец с демонами и духами.
   Люди с замиранием сердца ждали его у выхода, приготовившись к долгим ритуалам и обрядам экзорциста, но тот вышел уже через несколько минут, широко улыбаясь и потирая руки. Он объяснил, что писали руны не злые духи, а просто какие-то весельчаки из загробного мира, решившие подшутить над крановщиками. Почему-то принято думать, что все привидения отвратительны, и несут лишь боль и страх, хотя это совершенно не так, и большинство из них нейтральны, или даже любят подшутить над ничего не подозревающими людьми. Не стоит бояться всех привидений, главное относиться к ним с уважением, и они не причинят вреда.

    Шел 1745 год. Дождь лил над японской провинцией Осаки так сильно, что некоторые дороги уже полностью скрылись под водой. Раскаты грома, периодически звучавшие вдали, и постоянные всполохи молний давали понять, что закончатся потоки воды с неба нескоро. Не было видно ни зверей, ни птиц, часто встречающихся на этой территории. Все спряталось, нашло себе убежище от ледяного дождя, который все лил и лил не переставая.
    Только в лесу, который делил провинцию Осаки на две части, нашлись те, кто и не думал прятаться от ливня. Сидящие на корточках, практически невидимые даже с близкого расстояния фигуры и не думали закрываться от стихии. Эти люди были молчаливы, никто не переговаривался между собой, и если не знать об их присутствии, в такую погоду их можно было увидеть, только подойдя вплотную. Одеты они были в неяркие, но довольно изысканного вида одежды, которые более всего походили на очень свободный халат, висящий на плечах. У каждого из этих молчаливых статуй на лице была маска, ноги обуты в мягкую кожаную обувь, которая была для средневековой Японии редкостью, а на тело облегала легкая и прочная броня, сделанная из какого-то сплава. В руках эти мрачные люди держали различное оружие: длинные мечи, узкие сабли, называемые катанами, изящные, длинные копья и луки, которые у большинства были за спиной.
   Этими людьми были самураи сегуна Харимзато, которые были посланы им с карательной миссией в процветающую Осаки, которая была настоящей житницей Японии, благодаря своим многочисленным полям и редкому для восточной страны плодородию. Харимзато, который и послал своих воинов в отдаленную провинцию, был очень недоволен выступлениями крестьян в Осаки, до него дошли слухи, что там затевается бунт, и все чаще приходили отчеты об убитых стражниках, которые выполняли в Японии полицейские функции. Изначально сегун, а именно так назывался тогда верховный правитель Японии, послал свою экспедицию с наставлением просто узнать, что происходит в Осаки, чего требуют там люди, и какова политическая обстановка.
  Первые же весточки от самураев дали понять правителю, что он не ошибся, отправив туда такой серьезный отряд. В донесениях сообщалось, что народное восстание вот-вот вспыхнет, и его зачинщики делают все возможное, чтобы ускорить такой процесс. К тому же, в Осаки появилась своеобразная секта, которая противопоставляла себя официальной японской религии. Участники секты постоянно совершали кровавые жертвоприношения,  творили различные магические ^{ритуалы}, периодически появлялись на улицах небольших городков и деревень, устраивая настоящие зверства.
   Правитель Харимзато, едва услышав об этом, дал приказ найти и уничтожить сектантов, именующих себя школой Ики, а потом совершить карательный рейд по основным городам хлебной провинции, уничтожая заговорщиков против власти, которые начали собираться совершенно открыто, не боясь никакой государственной власти. К тому же бунтовщики объединились со странными сектантами, их лидеры постоянно вели переговоры, что в глазах правителя ставило их на один уровень, уровень врагов, подлежащих уничтожению.
   Но за два дня перед запланированной датой карательной акции, ниндзя, отвечающие за разведку, донесли, что внезапно все лидеры протестующего движения и основные сенсэи секты Ики скрылись, и теперь их местоположение неизвестно. Сразу же начались самые активные поиски пропавших «врагов власти», промедление в уничтожении которых грозило для японского деспотизма самыми неприятными последствиями, поскольку и лидеры революционеров, и главные фанатики были любимы простым народом Осаки, и в случае бунта могли увлечь за собой серьезную массу людей. Поиски шли почти полтора месяца, сегун изводил себя и окружающих постоянным волнением за исход самурайской операции, и постоянно слал своим воинам сообщения о своей вере в них, и требованиями как можно быстрее добиться успеха.
   Наконец ниндзя-разведчики обнаружили место, где прятались лидеры освободительного японского движения. Маленькая деревня Гацкан-Бо приютила всех прячущихся от японского правосудия, а людей таких набралось более двух сотен. Население Гацкан-Бо также симпатизировало поселившимся «революционерам», и в случае нападения солдат около пятидесяти взрослых мужчин, живущих в деревушке, наверняка бы стали помогать бунтовщикам.
   Самураи, которых было более пятисот, были талантливыми и обученными воинами с великолепным вооружением, и не сомневались в итоговой победе. Они немедленно выдвинулись к деревне, которая находилась в гуще лесной чащи, и через несколько дней достигли цели. Руководитель самураев, Токзинци, принял решение напасть внезапно, под покровом ночи, чтоб уменьшить и без того небольшие шансы революционеров на победу.
   Все самурай расположились в виде шеренг, которые аккуратными рядами сидели в нескольких десятках метров друг от друга. В каждой шеренге пятьдесят человек, полсотни воинов, которые понимали, что в случаи неудачи их ждет позорная казнь в Токио, на площади Садов, и потому были готовы сражаться до конца. Командир Токзинци стоял во второй шеренге, и ждал, чтобы ночь опустилась полностью, тогда и без того малозаметные самураи станут настоящими тенями смертями в плохо освещенной Гацкан-Бо. Вдруг послышался громкий свист, и мимо самураев мелькнул небольшой конный отряд, по всей видимости, это был патруль мятежников, прочесывающий местность. Токзинци поднял руку вверх, и приказал не трогать верховых, поскольку у них не было шансов заметить самураев на фоне вечернего леса, согнувшегося под проливным дождем. Но в душе командира самурае завертелось, задвигалось странное и неприятное чувство, ощущение допущенной ошибки, которую уже поздно было исправлять.
   Прошло еще полчаса, и командир был уже готов отдать приказ к нападению, как неожиданно воздух вокруг самураев стал немного искажаться и поблескивать, видимость уменьшилась почти до нуля. Странное явление продолжалось всего несколько секунд, и сразу исчезло, не оставив никаких следов. Успокоившийся Токзинци махнул мечом, приказывая отряду выступить, как вдруг около него начало происходить нечто странное. Молодой воин, сидевший с краю в шеренге командира, с громким криком выхватил свой короткий меч и нанес себе яростный удар в грудь, после чего с хрипом опустился на землю. Тут же бородатый самурай бросился к нему на помощь, но на половине дороге остановился, как вкопанный, и вонзил себе кинжал в шею, после чего прошел еще несколько метров и рухнул на куст смородины. В ужасе отвернувшись, командир увидел еще более страшную, мистическую картину: чуть ли не треть его воинов лежала бездыханной или хрипела, издавала предсмертные выкрики, во всех солдатах торчало их собственное оружие. Несмотря на чудовищный, животный страх, Токзинци успел заметить, что все убитые находились в правой части его войска, с левой стороны, где стоял он сам, ни одного убитого не было.
   Пошатываясь от шока, самурай собрал свою волю в кулак и стал громкими криками призывать уцелевших воинов подойти к нему. Едва отряд собрался вместе, из густой лесной чаще полетели стрелы, которые удивительно метко разили самураев. Почти десять человек упало сразу, несколько были ранены, но военная опасность пугала воинов самураев куда меньше чем загадочная ^магия, воины быстро сориентировались и вняли голосу разума. Следуя приказам, часть самураев осталась на месте, вслепую стреляя в рощу, из которой их атаковали, другая часть быстро окружила то место, откуда велся огонь, и с оружием наперевес бросилась туда.
   К большому удовольствию Токзинци и его воинов, это были обычные, живые люди, которых легко можно разрубить мечом и проткнуть пикой, а не какие-нибудь маги, неуязвимые и ужасные. Прошло не больше минуты, и все лучники, которые носили на своей одежде знак мятежников, лежали бездыханными. Вытирая меч, командир самураев отдал несколько команд, и в течение тридцати секунд отряд был собран. Отправив несколько разведчиков разведать округу на предмет других неожиданных засад, самураи стали подсчитывать потери. Сто сорок три человека пали от собственных рук, и непонятно было, кто или что было тому причиной. Массовое харакири было невозможным, поскольку никаких предпосылок к этому не было, и ни один из погибших самураев не запятнал свою честь до такой степени, чтобы убить себя.
   Страх постепенно прошел, ведь карательный отряд все еще насчитывал более трехсот человек. В полной тишине, очень быстро, самураи бросились к деревне, горя желанием мести за своих погибших товарищей, павших от действия, как они были уверены, неизвестной магии. Деревня встретила воинов полной тишиной, только у ворот прогуливались несколько часовых, которые не слишком-то ретиво занимались своими обязанностями.
   Четыре самурая подкрались к ним со спины, благодаря тому, что охрана засмотрелась на красивую шаровую молнию, пролетавшую вдалеке. Самого крайнего ударили копьем в голову, тот, даже не пикнув, повалился в траву, двух других пробили стрелами с близкого расстояния, а четвертый, который начал убегать, пробежал всего пару метров, прежде чем его нагнал метательный кинжал, полностью вошедший ему в спину. Самураи поделились на отряды, которые начали движение к разным районам крошечной деревушки. По пути отряд командира встретил целый взвод воинов повстанцев, которые уже успели изготовить себе форму, но шли абсолютно безалаберно, по всей видимости, даже не ожидая какого-либо нападения. Залп из самурайских луков, разивших без промаха, быстрая и жестокая рукопашная – и вот все тридцать улыбчивых беззаботных бунтовщиков уже лежат без движения, а самураи лишились только одного воина, напоровшегося на выставленный нож.
   Другое отделение карателей по пути увидели небольшую чайную, которая находилась на отшибе деревушки. Быстро окружив помещение, воины увидели, что внутри церемонно пьют чай из больших керамических кружек бородатые люди, с нанесенной на одежду символикой секты Ики. Быстрое обсуждение, и вот самураи уже поджигают с четырех концов чайную, которая занимается огнем с удивительной быстротой. Испуганные и шокированные ^{колдуны} пытаются выбраться через главный вход, но их быстро загоняет обратно град стрел, которые не дают даже высунуться наружу. Страшные крики горящих в чайной людей глушит дождь, который и постепенно тушит пожар. Через десяток минут от аккуратной чайной остаются только обгорелый остов да трупы, усеявшие все помещение.
   Самураи забегают в каждый дом, уничтожая всех, кто хотя бы немного вызывает подозрение. Только в одном домишке они сталкиваются с проблемой: обоих самураев, забежавших туда, через несколько секунд выкидывают в окна, с отрубленными головами и руками. Попытка поджечь дом также не удается, поскольку каменное жилище поддается огню значительно хуже, нежели тоненькая деревянная чайная. Самураи начинают штурм и запрыгивают в окна, вместе с ними бросается Токзинци, и его сразу встречает  летящий кинжал, от которого тот едва успевает увернуться. Ниндзя в белых одеждах, увидев неудачу, бросается к командиру самураев с двумя стилетами в руках, но удар пики в ногу бросает его на пол. Самурай, ударивший его, пытается нанести добивающий удар, но ниндзя неуловимо быстрым движением вскакивает, и всаживает в грудь противника оба стилета по самую рукоятку. Это и стало его ошибкой, командир самураев Токзинци никогда не упускает таких случаев, воспользовался он шансом и в этот раз. Ниндзя, проворный и скорый, уже начал движение в сторону, но меч самурая разрубил его почти надвое. Все три ниндзя были убиты, но и самураи дорого заплатили за их жизни.
   Вскоре вся деревушка была зачищена, уничтожено почти четыреста человек, но главарей секты и революционного движения не было найдено. Подозрение вызывал только большой, старинного вида дом в центре города, в который не зашли ввиду его необитаемости и ветхости.  Несколько самураев бросились по приказу командира к дому, но тут, совершенно неожиданно, вылетевший из окна огненный шар с громким хлопком ударил в эту маленькую группу, и воины, загоревшись, побежали в разные стороны.
  Тогда Токзинци приказал лучникам обстреливать окна, а сам отобрал два десятка опытных и сильных воинов, и бросился с этой горсткой на штурм. Дверь выбить удалось сразу, но самурай появившийся в проеме первым, получил страшный магический удар, и отлетел на несколько метров, одного взгляда на переломанное тело хватило чтобы понять, что тот мертв. Самураи отважно бросились вперед, внутри их встретила личная гвардия главарей, хорошо вооруженная и рослая, но шансов против самураев у них было мало. Несколько взмахов мечами, и гвардейцы уже лежат на дощатом полу, не подавая признаков жизни. На втором этаже Токзинци внезапно столкнулся со странного цвета шаром, который медленно плыл в воздухе. Командир пропустил его мимо себя, а самурай, шедший последним, не заметил загадочного свечения, и шар мягко ударил его и исчез. Самурай медленно встал, выпрямился, как будто потянувшись, и упал замертво, стуча броней по деревянным ступенькам лестницы.
   В последней комнате их встретил престарелого вида ^маг, и два его рослых охранника. Забежавших самураев остановила какая-то неведомая сила, и они просто встали у порога, не имея возможности пройти дальше. Маг признался им, что его зовут Атцеон, и именно являлся одновременно лидером обоих запрещенных движений, а те люди, которые представлялись главными руководителями, были просто его марионетками. Он также рассказал, что все они давно убиты, поэтому искать их бесполезно. Атцеон, поникнув взглядом, прояснил загадочные самоубийства воинов, объяснив, что это он создал страшное ^{заклинание}, которое чуть-чуть отклонилось от цели, потому-то и самоубийцы оказались только на правом фланге отряда. Также его ритуалы вызвали те страшные шары, которые уничтожили столько человек.
   Атцеон говорил и говорил, а Токзинци и его самураи так и не могли двинуться с места. Старый маг с трудом двигался по комнате, в которой он вел свои разглагольствования, и совсем не верилось, что этой дряхлый человек намеревался сбросить власть сегуна. Едва командир самураев подумал об этом, старик быстро подошел к нему и посмотрел в глаза. «Да, ты прав! Я переоценил свои силы» - вскричал чародей, и с этими словами заклятие, наложенное на самураев, спало. Оба стражника, стоявших возле Атцеона, синхронно достали ножи и медленно вонзили их себе в сердце, проведя ^обряд харакири по всем правилам. Колдун медленно прошел к разминающемуся после долгого скованного положения Токзинци, вручил дрожащей рукой ему кривой нож, судя по всему, необходимый для обрядов, и попросил убить его, поскольку он проиграл, а сделать харакири самостоятельно у него нет сил. Командир самураев с уважением отнесся к просьбе храброго старика, попросил у того прощения, и, резко прыгнув, ударил того прямо в сердце. Подхватив почти невесомого старца, Токзинци бережно опустил того на пол, и скомандовал отход, поскольку цель была выполнена.
   Утром, после недолгого сна, отряд самураев-карателей выстроился в полном составе, бряцая начищенным оружием и доспехами, маски теперь не скрывали их лиц, поскольку прятаться было не от кого. Легкий ветер развевал одежду самураев, у большинства она была пропитана пятнами своей и чужой крови, которая не стиралась никогда. Погибло около трехсот самураев, от войска осталось меньше половины, но цель, которую так желал сегун Харимзато, была достигнута. Об этом и думал командир Такзинци, когда стоял перед отрядом своих непобедимых самураев. Он хотел сказать им очень многое, ведь они перенесли столько испытаний рука об руку с ним, но всего лишь сухо поблагодарил воинов за храбрость и выполненную миссию.
    Самураю Окасо Такзинци хотел подумать о своей жене и детях, оставленных в далеком Токио, поразмышлять о награде, которая его ждет, и об отпуске, который он, несомненно, заслужил. Но вспоминалось ему, почему то, молодое лицо погибшего юноши из его отряда, который под влиянием магического наваждения прервал свою жизнь, еще не успев даже немного насладиться ею. Мысли приходили горькие, и командиру карателей захотелось побыстрее уйти из этого места, где погибло столько людей.
   Такзинци скомандовал отход, и вереница самураев медленно потянулась к выходу из деревни. Командир ехал впереди на лошади, которую они здесь нашли, поскольку очень устал, и имел полное на то право. Раскачиваясь на вороном коне, самурай погрузился в невеселые мысли снова, пока их не прервал резкий свист где-то впереди, и в тот же миг две стрелы пробил его грудь. Такзинци схватился за грудь и медленно съехал с лошади вбок, упав на спину. Стрелявших не нашли, и все самураи отряда сгрудились около командира, но Окасо Такзинци был уже мертв, и только широко распахнутые глаза его смотрели куда-то далеко в небо.

   Сиена – небольшой город на севере Италии, с населением всего в пятьдесят пять тысяч человек.  Известность его в итальянской и мировой истории обусловлена одним, очень печальным и страшным событием – в шестнадцатом веке Сиена чудовищно пострадала от эпидемии чумы, погибло почти три четверти города, на центральной площади трупы не могли убрать несколько лет. Сейчас итальянский город малопривлекателен для туристов, поскольку нагромождения каменных домов и преобладание серого цвета над всеми остальными не слишком вдохновляет путешественников. В пасмурную погоду Сиена выглядит очень мрачно и угрюмо, но при появлении солнца все очень сильно меняется, город начинает как будто даже улыбаться своим жителям, светлые камни домов и мостовых начинают ярко блестеть и переливаться.
    Сорок семь лет назад в пригороде Сиены произошла странная и загадочная катастрофа, которую не забывают и по сей день. Общепринятой причиной событий считается загадочная ^магия, хотя в предположениях о ее действии и причинах нет никакого согласия, большинство исследователей кардинально не согласны друг с другом, и готовы спорить и отстаивать свою точку зрения несмотря ни на что.
  Восьмого апреля 1969 года семейная пара с двумя детьми ехала на своей машине домой, в Сиену, возвращаясь с небольшого пикника, отдыха за городом. Незадолго до въезда в город машина остановилась возле голосующей на дороге старухи весьма древнего и дряхлого вида. Увидев остановившуюся машину, старуха подбежала к ней и попросила добросить ее города, поскольку она уже три часа стоит здесь и ровным счетом никто не откликается на ее просьбы. Денег у нее не было, и вид был несколько странный, но глава семейства, Луиджи Дельнери, обладал добрым сердцем, и попросил бабушку сесть в машину, несмотря на то, что он и так вез целую семью.
  Севшая женщина рассыпалась в благодарностях, утверждая, что у Луиджи доброе сердце, и она желаем процветания ему и всем его родственникам. После чего пообещала помочь в какой-то очень важной проблеме, обосновывая это тем, что никто, кроме нее, этого сделать не сможет. Дельнери-старший слушал не очень внимательно, поскольку все его внимание было сосредоточено на дороге, и был он не слишком уверенным водителем.
Дорога блестела после недавно прошедшего дождя, качество ее было довольно-таки невысоким, и следовало соблюдать максимальную концентрацию, чтобы не угодить в аварию, которые были частыми гостями на этой трассе.
  Внезапно, ехавший перед семейством грузовик начал валиться на повороте, при этом его кузов понемногу начал отрываться и соскальзывать вниз, на дорожное покрытие. Луиджи попытался свернуть, но машину на мокрой дороге занесло, и она начала просто катиться боком, что, вкупе с очень высокой скоростью, было крайне опасно. Тем временем грузовая машина полностью потеряла равновесие и упала, при этом ее кузовная часть с громким треском оторвалась и начала медленно катиться по дороге, перекрывая тем самым практически всю доступную для проезда область. Дельнери, так и не совладав с управлением, попытался резко затормозить, но тут тормозная педаль его новенького красного Фиата внезапно провалилась в пол, и полностью потеряла чувствительность. Водитель Фиата покрылся ледяным потом, но, похоже, никто кроме него не видел приближающейся катастрофы, дети спали, жена также дремала на переднем сиденье, и только посаженная старуха не сводила пристального взгляда с дороги, не произнося не слова.
   Машину несло все быстрее и быстрее, благодаря инерции и отсутствию трения на мокром покрытии, и отец семейства понял, что им грозит неминуемая гибель. Грузовик и его кузов целиком закрыли проезд, а его собственная машина потеряла управление и неслась со скоростью почти восемьдесят миль в час. Сзади было не менее плотное движение, несущееся с еще большей скоростью, поэтому машине с людьми грозил сильный удар не только спереди, но и сзади. До столкновения с фурой оставалось несколько секунд, Луиджи Дельнери закрыл глаза, ожидая неминуемой гибели, дети проснулись, жена, почувствовав неладное, открыла глаза. Но тут сидящая на заднем сиденье старуха крикнула нечто невнятное,  больше похожее на странное междометие, причем крикнула густым басом, очень не похожим на ее собственный, шаркающий и дребезжащий голос.  От зычности и оглушительности этого крика все сидящие на секунду прикрыли глаза, а открыв, увидели, что грузовик остался позади, а сами они несутся по дороге дальше, причем машина начинает быстро тормозить. Не успев опомниться от шока, но заставляя себя не думать о нем, и сосредоточившись на управлении, Луиджи смог остановить тормозящую машину на обочине, и заглушил мотор.
   Никто не понял что произошло. Все были и ошеломлены и несколько заторможены, как будто получили удар по голове. Не хотелось ни говорить, ни двигаться, люди, только что смотревшие в глаза смерти, не понимали, что с ними и как они выжили. Луиджи, как сидевший за рулем, переживал ситуацию острее всех, поскольку он лучше и раньше остальных понял, что жизнь всей его семьи должна была трагически закончиться именно здесь, на трассе Т-88, которая вела из Ливорно в Сиену. Ведь шансов на то, что грузовик каким-либо образом съедет с дороги, не было, да и какие там шансы, если до столкновения оставалось несколько мгновений, а после того как все открыли глаза, грузовик был уже позади.
   Тем временем бабушка, севшая в машину незадолго до аварии и издавшая тот страшный крик, начала торопливо прощаться со всеми, объясняя это тем, что она пойдет до Сиены пешком, ведь осталось идти совсем немного, а ей крайне необходимо добраться домой поскорее. Поцеловав детей, которым она сильно понравилась, обняв еще не отошедшую от шока жену Луиджи, он попрощалась с отцом семейства и сказала, что тот замечательный человек, и она благодарит его за помощь. Добавив фразу о том, что добро всегда будет вознаграждено, и, поклонившись машине, старушка быстро засеменила в сторону города, и через пару минут ее совсем не было видно.
  Раздался страшный шум, и послышалось несколько сильных ударов. В грузовик и его кузов резко въехали сразу шесть машин, не успевших затормозить на дороге, с каждой минутой становящейся все более скользкой. Чуть позже послышались еще три удара, потом еще и еще. В общей сумме пострадали четырнадцать машин, и погибло восемь человек, которые первыми столкнулись с потерпевшим аварию грузовиком. Сам водитель грузовика тоже серьезно пострадал, в автокатастрофе он был не виноват, просто машина начала разваливаться от переизбытка груза, а скользкая дорога довершила этот процесс.
   Семья Дельнери просидела на этой дороге почти четыре часа, и за все это время обменялась лишь несколькими фразами. Детей и их мать от пережитого шока начало клонить в сон, и вскоре все они мирно спали на заднем сиденье, не задумываясь о том, почему спаслись. Они просто радовались этому, вот и все, но водитель красного Фиата знал ситуацию намного лучше своих пассажиров, и его мозг, немного успокоившись после происшествия, лихорадочно искал хоть какое-то рациональное объяснение тем событиям, которые с ним произошли, находился в поиске ответа на то, как же ему и его семье удалось выжить.
   Как не перебирал Луиджи разные варианты событий, сверхъестественное развитие событий представлялось ему единственно возможным. Ведь он видел грузовик в десяти метрах перед собой, сворачивать было некуда, да и не поддавалась машина управлению, но каким-то образом грузовик оказался позади. Тот факт, что грузовик не был галлюцинацией, являлся очевидным по множеству причин, ведь его видела вся семья Дельнери, да и машины, следующие за их красным Фиатом, врезались в эту грузовую фуру. Что, как не магия, помогло им спастись, что-то вне человеческого понимания уберегло их от страшной аварии. ^{Экстрасенсорика}, белая магия или что-то другое помогло им – неизвестно, но сам факт подобной помощи был для Луиджи практически неоспорим.
    Приехавшие машины скорой помощи и полиции начали забирать пострадавших в больницу и опрашивать свидетелей дорожно-транспортного происшествия. Господин Дельнери честно рассказал полицейским что с ним произошло, его семья также подтвердила это, но блюстители правопорядка отнесли их высказывания к тому, что у них был психологический шок от того факта, что они спаслись от неминуемой смерти. Действительно, у полицейских было достаточно других хлопот, ведь погибло столько людей, необходимо вести самое тщательное расследование, а тут какая-то испуганная семья утверждает, то они прошли сквозь грузовик, как будто тот был соткан из паутины, а не весил около десяти тонн.
   Так бы и забылось это страшное событие всеми, кроме родственников погибших и пострадавших людей, но благодаря упрямству Дельнери, который весьма обиделся тому факту, что его заявление о произошедших событиях было полностью проигнорировано государственными и муниципальными властями, ему не придали ровным счетом никакого внимания, оно получило-таки известность. Отец чудом выжившего семейства решил дать этому событию максимальную огласку, чтобы наконец узнать, что ему реально помогло, колдовство, ^{заклинание} или какая-то ^{помощь экстрасенса}.   
   Для этого Луиджи решил рассказать свою историю именно так, чтобы о ней узнали абсолютно все, ведь такой вариант давал большинство шансов на то, что кто-то сможет дать семейству Дельнери ответ, что же все-таки с ними произошло на той злосчастной трассе Ливорно-Сиена. История чудесного спасения была рассказана журналистам самых известных итальянских газет, приезжали даже люди с телевидения, чтобы рассказать эту загадочную историю. Таким образом, буквально через несколько дней об этом, вне всяких сомнений, уникальном по своей необычности событии узнала, без всяких преувеличений, вся Италия.
  Тема фантастического, необычайного спасения семьи Дельнери стала на несколько недель самой популярной и обсуждаемой на всем Аппенинском полуострове. Глава семьи Луиджи был просто атакован звонками журналистов, ученых и просто любопытствующих людей, его звали на различного рода семинары, эксперименты и даже магические ^{ритуалы}. Семья, которой повезло загадочным образом выжить в такой ситуации, где любые другие люди бы погибли, стала одним из самых популярных объектов в своей родной стране. Дошло до того,  что некоторые фанатики и разного рода сектанты стали падать на колени при виде Луиджи, его жены и детей, объявив их богоизбранными и фантастически идеальными людьми.
     Шумиха все продолжалась и продолжалась, но результата, которого так жаждала вся чудом спасенная семья, все так и не было. Никто не подавал абсолютно никаких вариантов или свидетельств о том, почему же все-таки произошли это загадочные события, и почему именно с семьей Дельнери, а не, к примеру, с людьми из тех машин, что разбились в тот злосчастный день на трассе Т-88. Конечно, различного рода предположений было очень и очень много, гипотезы и теории строили все кому не лень, но ясного и конкретного ответа дать никто не мог. В каждом из предположений, делал ли его ^{экстрасенс}, ^{колдунья} или священник, был какой-либо изъян, та недомолвка, неясность, которая не позволяла Луиджи принять его на веру.
   Постепенно активнейший шум возле этого загадочного происшествия стал неуклонно сходить на нет, человеческой памяти свойственно недолго помнить о событиях, близко их не касающихся, и концентрироваться постоянно на чем-то новом, том, что еще не успело приесться и утомить. Так и таинственная автомобильная катастрофа потихоньку забылась, и семейство Дельнери, которому повезло выжить в этом чудовищном событии, сошло понемногу со страниц газет, журналов и телевизионных экранов, и только некоторые люди, для которых ^{эзотерика} и магия были не пустыми словами, периодически навещали их с расспросами. В самой семье это событие, конечно, забыться не могло, и вопрос, кто или что в результате спасло им жизнь, по-прежнему был самым обсуждаемым на маленькой кухоньке их неказистого частного дома. Сам Луиджи Дельнери периодически выходил на террасу, со своей неизменной, обкуренной трубкой в зубах, садился на свежепокрашенную скамейку и думал, думал, думал. Тема размышлений совсем не менялась, но постепенно, с помощью сопоставления всех фактов и тщательного анализа каждой мелочи, случившейся в тот знаменательный день появилось определенное мнение. Отец семейства все чаще склонялся к выводу, что каким-то образом в этом, без сомнения, страшном событии, поучаствовала та странная старуха, которую он по доброте душевной вызвался подвезти до города.
   Действительно, те странные события произошли именно тогда, когда в его красивый красный Фиат села эта бабушка, к тому же ее странные манеры и непонятные фразы были слишком необычны, чтобы не попробовать привязать их к дорожному происшествию. Да и сами фразы, которые говорила подсаженная женщина, намекали на то, что ее участие в том спасении было не только в виде присутствия на месте события, но и в чем-то большем. И больше всего думалось о фразе, которую та бросила уходя, о том, что добро всегда будет вознаграждено, ведь он действительно вел себя очень по-человечески, когда согласился взять и в без того переполненную машину голосующую на дороге старуху.
   В один из таких летних вечеров, проводя время в бесчисленных раздумьях, в компании только своей трубки и тихонько тикающих настенных часов, Луиджи услышал настойчивый стук. Удивительным было то, что он слышался из окошка,  а не от входной двери, как обычно. Бросившись к окну, он увидел, что под оконную раму запихан маленький кусочек бумаги, похожий не то на письмо, не то на обрывок какого-либо документа. Забрав бумагу и подняв раму Луиджи долго вглядывался в темноту, надеясь увидеть того посланца или курьера, который принес ему послание таким загадочным и необычным образом, вместо того, чтобы просто постучать в дверь и отдать его.
   Содержание документа оставалось невыясненным до утра воскресенья, поскольку Луиджи Дельнери был в крайней степени заинтригованным этим письмом или документом, поэтому отложил процесс чтения до выходного дня, чтобы не нужно было никуда торопиться, и можно было спокойно поразмыслить над содержанием. Открыв в воскресный день бумагу, которая оказалась неаккуратным набором то ли свитков, то ли пергамента, отец семьи Дельнери и по совместительству водитель той самой злосчастной автомашины принялся за внимательное и вдумчивое изучение бумаг, поскольку сам по себе являлся человеком крайне основательным и неторопливым.
   То, что он прочитал и увидел в этом древнем на вид пергаменте, который, однако, был пропечатан аккуратными компьютерными буквам сверху донизу, не стало для Дельнери шоком, но заинтересовало его донельзя. В этом, будем его называть проще, письме, была рассказана вся история той древней старухи, которая когда-то села в его красивую машину, и казалось, что она просто доедет с ним до Сиены и исчезнет из его жизни. Вся история знаменитой колдуньи Фелиции Принче, которой и являлась та странноватая бабушка, была описана в этом необычном даже на вид письме.
   Оказалось, что странной старухе уже более девяноста лет, несмотря на то, что она  выглядела значительно моложе, и является она известнейшей колдуньей, экстрасенсом и целительницей, слава которой когда-то гуляла по всему Юго-Западу Италии, на таких островах как Сардиния и Сицилия. Она уже давно забросила свою «магическую карьеру», и ушла на покой, пропав с давно обжитых мест. Ее поклонники, количество которых исчисляется даже не сотнями, а тысячами, бесполезно пытались ее найти по всей Италии и соседним странам, все поиски были бесполезными. Даже начали думать, что она умерла, потому и вестей о ней никаких нет, но благодаря активности Луиджи Дельнери в освещении странного события, стало понятно, что она еще жива. Именно благодаря словесному портрету, сделанному по словам семейства, поклонники белой магии и самой великой целительницы узнали, что она еще жива.
  Вот и случай, который произошел с семьей Дельнери, этот неизвестный поклонник престарелой колдуньи объяснил довольно просто. Оказывается, Фелиция Принчи всегда любила заниматься спасением людей, причем делать это скрытно, так, чтобы те ничего не поняли, поскольку не любила ни благодарностей, ни известности. Если у нее была хоть какая-нибудь возможность, она всегда оказывала максимальную помощь всем, кто, по ее мнению, этого заслуживал. Видимо, это произошло и с семьей Дельнери, которая показала свою добрую душу этой странствующей колдунье, и та решила их спасти.  Каким именно образом она осуществила это спасение, какая именно магия спасла Луиджи и его домочадцев, в письме не указывалось совсем. Да и не нужно было подробностей этим людям, которые смотрели в лицо смерти и выжили, им просто достаточно было знать, что их спасли, и знать, кто это сделал, чтобы было кого благодарить и кому молиться.

            Для того, чтобы говорить о таком понятии, как парапсихология и ее связующих компонентах, нужно вспомнить что же такое в целом психология и для чего нужно знать и понимать данное учение. ^{как накрутить подписчиков вконтакте}

            ^{Психология} – это научное знание, которое занимается изучением психических процессов и психики человека. Психологи изучают то, каким образом влияют данные процессы на жизненную активность и взаимодействие людей друг с другом. Благодаря действиям психики,  живые существа могут воспринимать все образы из их окружающего мира, перерабатывать информацию и осуществлять жизнедеятельность в зависимости от того, как тот или иной человек воспринимает окружающую среду.

            Психология и парапсихология неразрывно связаны между собой. Нельзя понять и работать в области парапсихологии, не зная основ психических процессов, протекающих в человеке. В центре внимания психологии и парапсихологии одни и те же объекты: интуиция, мышление, осознание, отношение к окружающему миру и другие.

            Приставка «пара» в термине «парапсихология» означает «возле», «около».

            Парапсихология – это  наука представляет собой совокупность знаний о сверхъестественных психических процессах, не поддающихся точному научному обоснованию, протекающих в самом человеке и извне.

            Также парапсихология занимается рассекречиванием паранормальных явлений. Особенными вопросами, касающихся  этой сферы деятельности встают следующие: «Есть ли жизнь после смерти?», «Что там, в загробном мире?»

            Парапсихология – это наука, тесно связанная с ^{экстрасенсорикой}. Деятели парапсихологии это ^{ясновидящие} и ^{экстрасенсы}, применяющие свои знания и дар для изучения и выявления особенностей психики людей.

            Парапсихология википедия даст своему читателю хорошее качественное объяснение интересующему понятию в данной области. Парапсихология википедия повествует об истории возникновения и развития данного феномена, о его научных деятелях.

            В высших учебных заведениях популярны рефераты и курсовые работы на тему парапсихологии. Благодаря парапсихологии википедия и других сайтов, а также научной литературы, объясняющих происхождение некоторых феноменов парапсихологии, возможно написание парапсихология реферат.

            Изучение парапсихологии уходят далеко в 19-20 века, когда все необъяснимое и непонятное для человечества объединяли в одно понятие – ^магия.

            Первые научные лабораторные исследования были засекречены и проводились на базе некоторых иностранных высших учебных заведениях. Изучение парапсихологии основывалось на экспериментах со случайными числами, экстрасенсорного (Ганцфелд – методика) и других тайных, неразрешенных в то время. Эксперименты были засекречены, доступ к ним имели лишь отдельные люди, которые давали клятву о неразглашение информации.

            Прародителем российской парапсихологии считается великий ученый Менделеев, который возглавлял общество экстрасенсов.

            Сподвижниками Менделеева были известные в своем круге В.М. Бехтерев, В.Л.Дуров, Зигмунд Фрейд и другие научные деятели.

            Мало кто не знаком с великим психологическим практиком и аналитиком К.Г.Юнгом. У многих на слуху такие его психологические труды. Этот ученый занимался изучением и продвижение в широкие массы экстрасенсорики, ясновидения, телепатии, медиумизма.

            Одним из первых американских деятелей в данной науки,  считается Уильям Джеймс. Под его эгидой было открыто в 1882 году Общество психических исследований в Лондоне, существовавшее еще долгие годы после открытия.

            Центром парапсихологии в США в 20 веке стали Стэнфордский университет и  Университет Дьюка. Вторая половина 20 века считается расцветом развития знания о парапсихологии. В это время появляются различные центры и членские ассоциации в разных городах мира. По праву страной лидером в развитие парапсихологической практики в 20 веке являлся США. Наша страна вошла на путь развития немного позднее.

            Сегодня Центром парапсихологии в США стали Национальная Академия наук США, Общество профессиональных иллюзионистов и другие ассоциации и общества. Центр парапсихологии и эзотерики по праву обширное общество, которое занимается изучением таких феноменов, как ^{ясновидение}, телепатия, реинкарнация, ^{биоэнергетика}, ^{целительство} и других.

            Изначально  к парапсихологии относились как к магии. Магия – это особый принцип мышления, которые основывается на обращение к потусторонним силам с целью достичь нужного результата. Магия парапсихология  рассматривает такие области, как ^{гадание}, колдовство, астрологию, различные заклинания. В России на первоначальном этапе вхождения в жизнь парапсихологии, ее деятелей относили больше к магам, чем к специалистам научной сферы. Так   магия парапсихология имеет место в практических обсуждениях.

            Практической парапсихологией занимаются люди, обладающие не только знаниями, но и даром ясновидения, телепатии.

            Не так давно биологическое или ядерное оружие, интернет казались мистикой и совсем нереальным. Похожая реакция может быть на применение парапсихологии и экстрасенсорики в военных целях. В военной парапсихологии уже давно применяются телекинез, телепатия, ясновидение, ^{астрология}. Теперь совсем не удивительно, что наиболее крупные державы, такие как США, Россия, Япония, Китай использует для увеличения военной силы парапсихологические феномены.

            Если рассматривать на примере  России, то здесь можно упомянуть известный в  области  военной парапсихологии Экспертно-аналитическое Управление Генерального Штаба, Управление КГБ.

            В годы Великой Мировой войны Германия проводила ряд экспериментов по парапсихологическим явлениям. К великому сожалению, подопытными становились российские граждане и евреи, подвергшиеся гонениям в те ужасные годы.

            Наиболее распространёнными парапсихологическими экспериментами является исследование экстрасенсорных способностей и интуиции. Эксперимент основывается на следующим. Испытуемый обязан отгадывать правильные ответы. Это могут быть карты, перевернутые картинки, цифры и другие.  — это может быть цвет обратной стороны демонстрируемой карточки, скрытые цифры или буквы.  Если количество верных или неверных ответов превышает среднестатистические показатели, делается вывод о том, что человек обладает повышенной интуицией. Задачей исследователя при этом является найти и зафиксировать именно те состояния испытуемого, когда интуитивное знание проявляется в наибольшей степени: это может быть стресс, либо наоборот медитативное состояние. Как указывалось выше, сложность использования при этом научного подхода заключается в том, что эти состояния индивидуальны для каждого человека, а, кроме того, могут быть очень мимолетными.

            Основы парапсихологии заложены в психологии и биологии человека.

            Психология и парапсихология отличается тем, что объектом изучения психологии является поведение человека и его отношение к окружающему миру, а изучением парапсихологии является все то же поведение, но с некоторыми аномалиями, которые выходят из рамок установленного в обществе нормального поведения.

            В парапсихологии рассматривается такое понятие как «пси-гамма». Данное понятие объединяет пси-феномены, возникающие при взаимодействие живого существа с окружающим миром, как живыми предметами, так и с неживыми.

            К большому сожалению, парапсихология сегодня так и не стала быть признанной как официальная наука. Это объясняется тем, что долгое время не было возможным сформировать теоретическую и практическую базы для данной дисциплины,  а проводимые  эксперименты были засекреченными.

            Также другой причиной того, что парапсихология не занимает своего места среди других психологических наук,  является то, что продолжительное время феномены парапсихологии не имели экспериментального подтверждения.

            В определенный период к парапсихологии сформировалось негативное отношение из-за большого количества ошибок в экспериментах, мошенничеств и обмана, непонимания природы пси-явлений.

            Пси-явления – это  совокупность малоисследованных непростых природных явлений, которые прямым образом связаны с психофизиологическими процессами, протекающими во всех живых существах.

            Говоря о парапсихологии нельзя не сказать о таком явлении как гипноз.

            Гипноз – это состояние  организма, при котором происходит изменение сознания человека, изменение его восприятия к окружающему миру. Гипноз способен изменить картинку окружающего мира для погруженного в гипноз.

            Гипноз можно сравнить с осознанным сновидением. Отличие лишь от гипноза состоит в том, что при осознанном сновидении Вы сами создаете себе увиденную картинку, а при гипнозе Вам задает ситуацию гипнотизер.

            Явление гипноз на протяжение всего исследования психических явлений человека вызывал и вызывает большой интерес к себе.

            В современности к гипнозу относятся по - разному. В медицине его используют доктора при лечении некоторых заболеваний, при которых не действуют другие медикаменты. Гипноз широко используется в целительстве и ^{заговорах}. Целительство – это лечение разного рода заболеваний, в том числе и психических нетрадиционной медициной. В роли целителей выступают знахари, шаманы, ведуньи, ^маги.

            К гипнозу относятся с чувством страха и боязни вследствие того, что его могут использовать мошенники, воры и гадалки. А цыганок вообще только и ассоциирую с применением гипноза с целью заговорить и обокрасть человека.

            С точки зрения науки, гипноз – это великое научное достижение, которое помогает вылечить тяжелейшие заболевания, справиться с многими фобиями, психологическими угрозами.

            Существует такое утверждение, что  не все люди поддаются техники гипноза. По данным, проведенных Ассоциации гипнотизеров, семь из десяти человек поддаются гипнотическому действию, а остальные трое устойчивы к такому воздействию.

            Популярны в настоящее время шоу-представления с гипнотическими представлениями. Для натуральности представления зрителей приглашают из зала случайным образом, они то и становятся объектом гипноза.

            Различают два вида гипноза – физический и психический. Физический достигается путем специальных движений рук над головой, либо специализированными маятниками или ^{амулетами}.

            Психический гипноз достигается способом словесного внушения или заговаривания по специальным методикам.

            Сам гипноз проходит в несколько фаз.

            Первая из них - каталептическая фаза. Состояние данной фазы характеризуется следующим. Глаза открыты, человек не подвижен, здесь переходит состояние тела из реального в задуманное.

            Следующей фазой становится летаргическая фаза. Здесь проходит полное расслабление всех мышц и глубокий продолжительный сон.

            Завершающей фазой выступает сомнамбулическая фаза. Во время пребывания в этой фазе загипнотизированный выполняет все действия, которые диктует гипнотизер. Он становится подвластен влиянию извне.

            Парапсихология  ^{эзотерика} это область, одна вытекающая из другой. В парапсихологии и эзотерики проведены много доказанных и успешных экспериментов, доказывающих существование паранормальных явлений. Но есть и другая закономерность – нет и таких экспериментов, которые опровергали бы полностью существование парапсихологии и эзотерики в реалии. Парапсихология  эзотерика довольно сложная тема, которая требуют глубокого и продолжительного подхода к изучению явлений, относящихся к данной области.

            Изучение явления ясновидения входит в область парапсихологии. Парапсихология ясновидение очень интересное и не до конца изученное явление, которое не только удивительно в проявлении, но может быть полезно как для отдельно взятого человека, так и для общества в целом.

            С детства под словом «видеть» мы понимаем что это означает смотреть глазами и соответственно о том, что попадает в поле нашего зрения, мы об этом и можем говорить.

            Однако становясь старше, область информации, получаемой извне становится шире и мы понимаем, что кроме стандартного видения также существует другое. Если сказать обычными словами, не научными – видеть подсознательно, то есть органами зрения не видеть, но в уме прослеживается определенная картинка.

            Ясновидение – возможность  воспринимать  образы и картинки из прошлого, настоящего и будущего на подсознательном уровне.

            Ясновидение относят к числу пси-феноменов, оно изучается в парапсихологии. К этому разряду пси-феноменов также относят: психометрию, яснослышание, предвидения и другие феномены.

            Парапсихология ясновидение по сравнению с другими парапсихологическими явлениями наиболее популярно сегодня.

            Парапсихология в 21 веке вполне доступная наука и эзотерическая область для каждого. Пройти курс парапсихологии и получить его основы возможно стало обычному человеку без каких-либо сверхъестественных способностей. Курс парапсихологии Вы можете пройти в специальных Ассоциациях и Центрах, занимающихся изучением и подготовкой специалистов различного эзотерического профиля.

            Для Вас, читателей нашего специализированного эзотерического сайта является возможным и доступным обучиться элементам парапсихологии с помощью наших специалистов. Парапсихология обучение проходит дистанционно, но это не помешает получить наиболее качественную и полезную информацию.

            В настоящее время разработано множество различных сайтов парапсихологии.  К таким  относится и наш созданный эзотерический сайт-вестник. На нем Вы можете задать вопрос другим читателям и нашим высококвалифицированным специалистам на тему  психологии и парапсихологии, а также поделиться своими историями и опытом в данной сфере эзотерики. Кроме всего вышесказанного Вам также могут быть доступны для выбора магические ^{талисманы} и амулеты, которые смогут помочь ответить на вопросы личного характера и стать надежными друзьями и помочь уберечься от нежелательного паранормального воздействия.

            Сайт парапсихологии это сайт не только с интересной и увлекательной информацией, но он также будет полезен для изучения интересующих жизненно важных вопросов. Парапсихология читать легко и интересно и некоторые моменты возможно применить в своей жизни.

            Парапсихология онлайн также хорошо доступна для всех желающих. Парапсихология онлайн имеет практическую основу, ее изучают с целью познания ранее не изученного и неизвестного.

            Практическая парапсихология охватывает в себя развитие способностей видеть и чувствовать в человеке отклонения в поведения и причину данных отклонений. Если рассматривать более углубленно практическую парапсихологию, то конечно, это прежде всего понять духовность личности. В практической парапсихологии отклонения рассматриваются никак что-то плохое и чуждое человеку, а наоборот им находят применение и пользу. Так, например, раскрытие ясновидения рассматривается как способ предостережений человека от возможных неудачах и проблем, которых можно обойти, зная моменты будущего. Также с помощью ясновидения возможно найти без вести пропавших людей, что чрезвычайно важно для опасной социальной обстановки сегодня в мире.

            Сегодня все больше появляется людей, желающих научиться воздействовать на других людей, на погодные явления, на социальную обстановку в стране и других сферах. Здесь главное научиться понимать всю суть данной области воздействия, осознавать всю серьезность и глубину. А также научиться быть стойким самому к такому влиянию.

            Парапсихология в настоящее время  должна стремиться к тому, чтобы помочь человеку справиться с личными проблемами и найти свой смысл в  жизни. Она делает акцент на исследование паранормальных феноменов. Парапсихология дает объяснение явлениям, которым не могут дать обозначение другие науки и сферы познания. Ее разгадки на тайные явления могут стать ключами к решению важных социологических проблем в современном обществе.

Замок Вальядолид – красивый замок шестнадцатого века постройки, расположенный в одной из провинций Испании. Сейчас это замок используется только в туристических целях, а когда-то он был важным укреплением, и владела им известная испанская семья Де Саль.  Эта семья испанских богачей пользуется печальной известностью в Испании, известна она своей жестокостью к подчиненным крестьянам, и повинна в убийствах многих беззащитных людей. В том числе эту семью обвиняли в применении ^{черной магии} и кровавых ^{ритуалов}.

Эпоха расцвета семьи Де Саль пришлась на восемнадцатый век, когда их владения и замок Вальядолид достигли наибольшего величия и благосостояния. В подчинении у членов семьи были тысячи крестьян, они имели в стране большое влияние, превосходя остальные испанские династии по богатству. Другой же стороной медали были страшные ритуалы и жертвоприношения, происходящие в подвалах страшного тогда замка. Простые люди, проходя мимо этого укрепления, крестились и спешили уйти подальше.

С помощью жертвоприношений и пыток лидер семьи старик Фредерик пытался еще более увеличить свое могущество. Он верил, что каждая убитая в муках душа не уходит на небо, а вливается в его ауру, усиливая тем самым его многократно. Каждую неделю подчиненные Фредерика в темных плащах и масках заходили в дома крестьян и утаскивали людей на веревках в замок. Там они несколько дней без еды и воды лежали в подвале, пока не приходил их черед страшной казни. Барон Фредерик большинство казней проводил сам, испытывая поистине экстаз от криков и мучений. Старый, худой старик в это время превращался в кровавого демона, демона смерти, и мог одной рукой тащить  взрослого мужчину.

Так продолжалось около сорока лет, до смерти барона Де Саля. Умер он в возрасте восьмидесяти восьми лет, как рассказывали очевидцы, в страшных мучениях и судорогах. Жители были очень рады таким мукам с его стороны, уж слишком много они терпели от этого злобного демона. Старик перед смертью каялся и просил прощения у всех невинно убиенных им людей. Ходили слухи, что к барону явился сам дьявол, и продлил муки этого чудовища еще на несколько лет. После его смерти, которая так долго не хотела наступать, тело Де Саля выкрали и сожгли на пшеничном поле. Наследники Фредерика не смогли поддержать его успехи на государственном и купеческом поприще, и вскоре влиятельное семейство полностью исчезло, не оставив после себя практически никаких следов кроме старого замка.