У татар, не нынешних татар, мирных и дружественных, которые являются нашими соотечественниками, а у страшных древних кочевников, великих воинов, всегда существовали различные тотемы. Тотем – древний символ, данный языческим божеством, который выполнял какую-либо магическую роль. Существовали тотемы-защитники, тотемы битв и побед, но самым известным и самым мрачным был тотем убийства.
  Следует сказать, что такой тотем заметно отличался от всех остальных видов тотемов. Он не был покровителем какой-либо сферы жизни, не помогал в войнах, землепашестве, любви, а был просто магическим разрешением. Разрешением на убийство. Тот, у кого находился такой тотем, по татарским законам имел право убивать одного своего врага в месяц, и делать это абсолютно безнаказанно. Считалось, что такой тотем был послан богом войны Лурцем, который, делая этот страшный магический предмет для себя, случайно обронил его и несколько копий тотема в степях кочевников.
   Как бы то ни было, человек, у которого имелся такой тотем, был одновременно и господином, и проигравшей стороной. Господином он был потому, что все его страшно боялись, и совсем немудрено, как не бояться человека, который может убить тебя в любую минуту. Соответственно, жил обладатель такого страшного тотема вполне себе припеваючи, поскольку как-либо ублажить его пытались почти все жители племени, кроме правителя. Правитель был под охраной своего поста, и трогать его не дозволялось даже татарину, у которого был такой страшный ^{талисман}.
   С другой стороны, страх был вечным спутником владельца такого проклятого предмета. Многие хотели завладеть этим ценнейшим тотемом, дающим такие страшные права, поэтому охота шла на него практически беспрерывно. Тотем постоянно пытались украсть или отнять, делая это, опять же, с особой осторожностью, памятуя о возможностях его хозяина. Или же, отчаявшись, делали разбойное нападение, пытаясь убить хозяина татарского тотема, и силой достать тот бесплатно, без попыток покупки или тихой кражи.
  Жили владельцы тотемов недолго, а убийства из-за них происходили с пугающей частотой. Все это надоело правителю кочевников, и он приказал уничтожить все известные тотемы на убийство, причем вместе с хозяевами. Через несколько лет боев и засад, ведь владельцы тотемов не желали расставаться с жизнью, все было кончено. Тотемы были уничтожены, и без них жизнь стала немного легче. Если вы не желаете такую иметь такую темную и страшную вещь как татарский тотем убийства, то вы можете приобрести магические предметы, заряженные светлыми магами, в ^{магазине} колдовских ^{артефактов}.

   Мало кто знает, но когда-то, в особенности в странах довольно отсталых и варварских, там, где было  большое влияние мистики, церкви и всего того, что люди называют сверхъестественным, колдуны и шаманы считались самыми традиционными и незаменимыми участниками любых битв и стычек. Любое уважающее себя племя или клан всегда имели как минимум с десяток воинов, которые атаковали противников с помощью не физических сил, древкового и холодного оружия,  а пользовались крайне необычным оружием, таким как черный ^ритуал смерти или ^порча на увечье. Магический арсенал таких воинов был крайне разнообразен и непохож на какой другой, все было очень индивидуально не только для каждого отдельного взятого племени или группировки, но и для любого воина, для которого ^магия являлась главным и чуть ли не единственным доступным вооружением.
   В Афганистане, в этой богом забытой стране, которая на три четверти состоит из каменистых отрогов и гор, совершенно не приспособленных для человеческого жилья, а большая часть населения до их пор не умеет читать и писать, люди воевали между собой постоянно, да и сейчас продолжают воевать. Природа и история Афганистана сложились так, что населению, которое проживает на неблагоприятных участках местности, грабеж, разбой и войны представлялись едва ли не единственным способом добывать себе пропитание и другие блага жизни человека. Вот и шли бесконечные орды нищих кочевников с войной друг на друга, убивая себе подобных в зачастую тщетной надежде как-то увеличить уровень своего благосостояния.  До сегодняшнего дня, при относительном мировом развитии и спокойствие, страны Африки и Афганистан являются главными очагами войн, пусть мелких, локальных, но тем не менее уносящих жизни миллионов человек с завидной регулярностью.  Да, луки, копья и магию большинство участников этих конфликтов заменили на автомат Калашникова и другое огнестрельное оружие, но суть проблемы от этого не изменилась, азиатский сосед нашей страны по-прежнему разрываем на куски внутренними проблемами и противоречиями.
   События, о которых пойдет речь в данном рассказе, развернулись значительно ранее изобретения самого известного в мире автомата, и даже значительно раньше того факта, когда Афганистан и стал, собственно нашим соседом, а произошло это при образовании великого государства СССР. Все сведения об этом происшествии взяты не с потолка, а были прочитаны в одном из недавно найденных на афганской территории древних манускриптов, которые до нахождения их археологами были прочно и надежно запечатаны в одном из секретных убежищ древних воинов или повстанцев.
   Расшифровка манускриптов потребовала длительного времени, а полный, пусть и примерный перевод одного из них появился лишь несколько месяцев назад. В данном документе, подлинность которого косвенно подтверждается другими бумагами, рассказывается о великой битве между двумя сильнейшими афганскими племенами, объединившими на тот момент почти по половине страны каждой. В манускрипте битва проходит под названием «Великая битва ^{колдунов}», несмотря на то, что большая часть участников этого сражения, которое кстати насчитывало более пятнадцати тысяч человек с каждой стороны, были простыми и неграмотными воинами.
     В 1466 году, афганское племя мюридов, кочевников, которые были объединены и довольно крепко спаяны между собою известнейшим афганским правителем, местным царьком Гхайратом, достигло своего максимального расцвета. Слово расцвет, безусловно, не очень-то подходит племени, объединению, которое зарабатывало себе на жизнь и обогащалось, используя практически только войны и разбой. Своего земледелия, большой торговли, животноводства или производства даже и не думали создавать, поскольку Афганистан был большой страной, в которой всегда находились доступные жертвы, которых можно было ограбить и пустить по миру, а еще лучше кроваво уничтожить, в назидание всем остальным племенам и возможным соперникам.
   Мюриды объединились совсем недавно, и это, в общем-то, абсолютно невозможное соединение и союз столь разных и враждебных племен создал именно Гхайрат, на редкость талантливый правитель и дипломат. Где угрозами, где лестью и взятками, но Гхайрат смог договориться о том, чтобы мюриды всего Афганистана, которые имели между собой какие-никакие, но все-таки родственные связи. Таким образом, буквально за какие-то десять лет Гхайрат стал правителем всего племени мюридов, которое пусть и не являлось каким-то фантастически многочисленным и распространенным, зато было очень боевитым и отважным, что ценилось в Афганистане куда больше количества народу.
   Сам Гхайрат был к 1466 году уверенным и властным правителем, чья власть и влияние не подвергались никакому сомнению. Он быстро прославился среди своего окружения и простого народа тем, что был чудовищно требователен к себе и окружающим его людям. Его ум всегда был светел и ясен, он предугадывал своих соперников и конкурентов на несколько ходов вперед, что позволяло ему всегда иметь преимущественное положение над остальными. Жестокость и ненависть к врагам Гхайрата была даже воспета в мюридских песнях, показывая символ жестокости как добродетели, поскольку щадить врагов вовсе не в обычае воинственных афганистанцев. Набор всех этих качеств, а также необходимая в государственных делах удача и везение, сделали Гхайрата к пятидесяти пяти годам самым влиятельным человеком Восточного Афганистана.
   Поговаривали и о том, что куда большую роль в становлении великого правителя сыграли колдуны и ^маги, которых он милостиво приближал к себе, и всячески одаривал различными дарами. Но стать приближенным магом правителя Гхайрата было крайне непросто, и даже смертельно опасно, поскольку лидер племени мюридов, был, как уже говорилось умным и недоверчивым человеком, и не верил на слово всякому, кто назовет себя колдуном. Для того, чтобы получить такое почетное звание как личный колдун вождя, претенденту на этот высокий пост, как бы известен он ни был, приходилось проходить несколько тяжелых испытаний. Нет, сами испытания не были смертельно опасными, просто требовалось несколько раз в различных ситуациях наглядно доказать свою магическую силу, но если человек взялся за это дело и не справился, его ждала жестокая казнь, в назидание остальным бахвалившимся самозванцам.
    Такая любовь к магии, эзотерики, обрядам и тому подобному зародилась у Гхайрата с самого раннего детства, ведь его попечителем был великий прорицатель Ашвар, который отвечал перед родителями мальчика за его воспитание. Ашвар многому научил Гхайрата, вложил в него свою мудрость и знания, дал бесчисленное количество самых разных советов, относящихся к различным сферам жизни. Немудрено, что когда старый пророк начал умирать, ведь ему было больше девяноста лет, Гхайрат, которому было тогда семнадцать лет, выплакал все глаза, переживая за любимого учителя. Тот стал ему значительно ближе отца с матерью, и такая потеря, конечно, очень сильно ударила по еще неокрепшей душе юноши.
   Умирая, Ашвар подарил парню свой старый посох, сказав, что это очень сильный ^амулет, ^оберег, который всю жизнь спасал его, а теперь будет охранять жизнь будущего царя. Посох этот хранился в замке Гхайрата на самом почетном месте, и перед каждым сражением дворцовая челядь верховного властителя видела, как то присаживался на колени подле своей святыни, смотрел на нее и беззвучно шевелил губами, о чем-то неслышимо разговаривая со старым, выщербленным во многих местах посохом. Тому, кто осмелится подойти к загадочному посоху или, тем более, тронуть его, грозила мгновенная казнь. Однажды Гхайрат увидел, как один бородач из его прислуги осматривает посох и даже пробует ковырнуть краску, тогда, недолго думая, правитель выхватил свой инструктированный перламутром кинжал и бросил в увлекшегося слугу. Бородач медленно и беззвучно упал на пол возле посоха, став самым ярким предупреждениям всем остальным любопытным.
   Сделав мюридов доминирующим племенем на востоке Афганистана, его лидер задумался о новых покорениях и новых землях, которые можно будет предать яростному грабежу. Попробовав сунуться за пределы Афганистана, Гхайрата получил болезненнейший удар по своему самолюбию, поскольку турецкие и ливанские отряды разбили его пусть жестоких и злобных, но не очень-то мастеровитых кочевников за несколько часов, а их командир еле унес ноги от легконогих турецких лошадей и их всадников, размахивающих длинными и острыми пиками. После этого, вне всяких сомнений, очень позорного события, Гхайрат обратил свой взор на Южный Афганистан.
   То, что находилось тогда на юге Афганистана, было для мюридов своеобразным Эльдорадо, мечтой, которая сулила им поистине потрясающие барыши. По племени кочевников ходили самые заманчивые и возбуждающие воображение слухи о богатствах и роскошествах южан, а в особенности их столицы, Кабула, где находился их административный и политический центр. Захват «южан», как их называли кочевники» планировался очень многими племена афганцев, дикарями и кочевниками всех мастей, но всякий раз замыслы оставались всего лишь замыслами, поскольку нападать на великолепно укрепленные города южан было для полудикарских племен настоящим самоубийством.
   Южный Афганистан был также недавно соединен талантливым политиком, вождем Малангом, который также как и Гхайрат, совершил почти невозможное, соединив отдельные южные племена. Его задача была немногим более простой, по той причине что населению Южного Афганистана вовсе не обязательно было заниматься постоянными захватами, убийствами и разбоями, на юге находилось достаточно свободных земель для того чтобы сажать любые культуры, климат был значительно мягче и животноводство было также неплохо развито. Южные народы вообще считались в Афганистане белой костью, имеющей куда больше разнообразных благ, потому их не любили и боялись.
   Лидер кочевников мюридов Гхайрата был очень честолюбив, и желал, чтобы его имя навсегда осталось в истории Афганистана. Южные земли давно манили и притягивали его жадный и властный взгляд, но трезвость ума и холодный рассудок говорили ему, что тягаться с южанами ему пока все-таки рановато. Между тем он набирал так называемую «армию колдунов», специальный боевой отряд, который он делал элитой, своеобразной или ритуал, ^{черная магия} была для них раскрытой книгой, черные амулеты и ^{проклятия} защищали их бренные тела и мрачные души. Даже самый отважный и храбрейший мюридский воин отворачивал свой взор, едва встретившись глазами с этими страшными людьми, один вид которых внушал всем окружающим безотчетный страх.
   И вот, настал тот самый исторический момент, когда Гхайрат решил, что его племя, его воины полностью готовы к битве против Южного Афганистана. Быстро снеся несколько мелких деревень и городков, пятнадцатитысячная армия мюридов подошла вплотную  к Кабулу, ожидая того, что осаду проводить не придется, и вождь южан Маланг выведет своих воинов, которых было всего десять тысяч, на треть меньше, нежели мюридов. Ожидания Гхайрата оправдались, тем более что его пророки сделали ^{предсказание}, о том, что долго боя ждать не придется.
   На следующий день Маланг вывел свое замечательно обученное войско, крепкая броня которого ярко блестела на жарком афганистанском солнце. Впереди, на красивых и стройных арабских скакунах ехал Маланг, его личная охрана и несколько старцев, которых называли «волшебники», несмотря на то, что они были классическими черными магами. Несколько минут два войска просто смотрели друг на друга, не отрывая напряженных глаз, но тут по команде Гхайрата его мюриды осыпали противника шквалом стрел, которые были пропитаны ядом, для нанесения максимального урона противнику. В ответ южане начали стрелять из своих арбалетов огненными стрелами, которые сразу понемногу сеяли панику в рядах кочевников, потому что урон был по-настоящему чудовищен.
   После обстрела из луков, начала сшибаться конница, которая у южан была намного многочисленней и сильнее вооружена. Пока гремели доспехи и раздавались постоянные крики от ранений и смертей, маги с обеих сторон уселись на землю для того, чтобы начать творить свое колдовство, чтобы постараться уничтожить или искалечить как можно больше воинов противника. Уже начался первый эффект от их действий, люди в первых рядах обоих армий начали падать на землю без видимых причин, и сильная ^магия стала тому причиной. «Армия колдунов» Гхайрата имела куда большую эффективность, уничтожая людей направо и налево благодаря своему количественному и качественному преимуществу, да  и общая ситуация боя начала понемногу склоняться в сторону яростных варваров-мюридов.
   Бой по-прежнему гремел, крики и вопли не смолкали, но Гхайрат и его войска начали потихоньку теснить количественно меньшего противника. Черные колдуны мюридов играли в этом очень важную роль, все больше защищая своих воинов и просто пачками уничтожая мало защищенных южан. Гхайран отчаянно рубился с противниками на своем вороном коне, и его счастливый посох висел у него за спиной, защищая и оберегая его. Все шло к победе мюридов, и те, уже чувствуя запах крови и незащищенного богатейшего Кабула, яростно бросались вперед.
   Но тут предводитель южан Маланг пошел на просто гениальную военную хитрость, которая в корне изменила ход боя. Поняв, что его колдуны не справляются с необходимым объемом работы, Маланг неожиданно вызвал отряд своих лучших тайных лучников, взял свой лук, из которого он стрелял с поразительной точностью, и незаметно выдвинулся в сторону от места столкновения двух отрядов. Перед этим он также подозвал своего тайного агента, который славился мастерством перевоплощения, и шепотом дал ему несколько инструкций, активно жестикулируя руками. Вскоре агент, в форме мюридского кочевника побежал к полю боя.
     Гхайрат немного утомился от боя, и отступил к своему шатру, чтобы дать своей лошади и собственной руке небольшой отдых. Не скрывая довольной улыбки, правитель оглядывал бурлящее поле сражения, и не мог не заметить того, что его воины пусть медленно, с трудом, но все-таки теснят элитные войска Южного Афганистана. Внезапно Гхайрат почувствовал какое-то легко движение за своей спиной, но, повернувшись, ничего подозрительно не заметил, кроме собственного воина, отходившего из шатра, видимо это был один из его личных охранников. Вскоре Гхайрат решил подойти поближе к полю боя, и направился к своему шатру, чтобы взять свое оружие и защитный оберег, коим, вне всякого сомнения, являлся доставшийся ему от старца Ашвара посох.
   Зайдя внутрь, Гхайрат обнаружил кражу посоха и доспехов. В ужасе и ярости он вспомнил того воина, который выходил из его шатра, тщательно пряча руки, и ответ встал перед правителем с ужасающей ясностью – посох украли. В сумасшедшем желании вернуть драгоценный для него посох Гхайрат поскакал в том направлении, в котором исчез неизвестный вор и обманщик, но на подходе к линии боя остановился, выискивая взглядом ту фигуру, которая совершила столь дерзкую кражу. Внезапно Гхайрат согнулся и рухнул на землю, держась за шею. В нее вошли две стрелы, и после непродолжительной агонии Гхайрат, правитель мюридов, умер.
   В это же время его волшебники, которые были предназначены для того, чтобы нести смерть своим противникам, гибли сами. Их осыпали градом стрел подкравшиеся через кусты лучники во главе с вождем Малангом, а после нескольких залпов они бросились вперед и короткими саблями закончили жизни всех темных магов. В атмосфере всеобщей паники Малангу и его мастерам лука удалость прокрасться обратно незамеченными, и никто из его  воинов не пострадал.
   Операция в тылу противника обернулась для войска южан настоящим триумфом, без вождя, а главное, с гибелью колдунов, ^{артефакты} и чары которых играли очень важную роль в преимуществе кочевников мюридов над своими соперниками. Вскоре южане погнали фактически обезглавленное войско обратно, уничтожая бегущих и паникующих мюридов всеми сильными, всей своей яростью, которую вызвало то беспричинное нападение.
    Эта история была написана на том загадочном манускрипте, который удалось обнаружить благодаря таланту и упорству археологов, участвовавших в раскопках.
   К большому сожалению, других подробностей этой легендарной битвы узнать не удалось, как и не удалось узнать судьбу государства Южный Афганистан, которое по тем меркам поражало своей развитостью и процветанием, весьма неожиданным и непривычным для государства Афганистан, бедность и темнота которого стала в современной Европе притчей во языцех. Кто знает, может тяжелая и зачастую неблагодарная работа археолог вскоре даст свои плоды, и нам доведется наконец узнать о том, что же произошло с процветающим государством Южный Афганистан.

    Сокровища Абры – одновременно желанная и больная тема для исследователей магических артефактов и тайн. Абра – своеобразная Мекка для последователей различных направлений сверхъестественных наук, место даже необычного «паломничества». Это маленькое местечко в Египте малоизвестно, сведений о нем не даст даже Интернет, и географическое расположение Абры знают только посвященные. Собственно говоря, Абра – вымышленное название, которое служит для сокрытия истинного расположения этого загадочного места.
  Чем же Абра привлекает магов, чародеев и просто тех, кому небезразлична ^магия? Прежде всего это тот факт, что Абра издревле является настоящим кладезем истории магии, в этой маленькой области придумано больше обрядов и ритуалов, чем в некоторых странах. Здесь, в этом тщательнейшим образом скрываемом месте, родились известные ^{колдуны} Египта, оставившие глубокий след и память у потомков, если верить очевидцам. Здесь до двадцатого века проходили почти все магические дуэли, с которых чаще всего один из участников уже не возвращался.
   Главным же достоинством Абры являются закопанные,  замурованные и спрятанные в тайниках магические сокровища, ^{артефакты}, которые зачастую являются совершенно бесценными. Счастливые ^{талисманы}, ^{амулеты}, защитные ^{обереги} – все это пытаются найти тысячи искателей, надеющихся поймать свою счастливую звезду. Ведь в случае успеха счастливца ждут золотые горы, магические камни и предметы Абры очень высоко ценятся по всему миру, или же, в случае самостоятельного использования найденных артефактов, ждет серьезная магическая сила, которая сосредоточена в подобных находках.
   Абра знает не только счастливчиков, обнаруживших несметные магические сокровища, но и тех, кому не повезло. Немало людей, занимающихся таким поиском, положили свои головы в египетской пустыне, так и не найдя своего «счастья». Хотя счастье ли это, вопрос также достаточно спорный, известно множество случаев, когда людей, нашедших талисманы и амулеты Абры, убивали конкуренты, желающие овладеть столь ценными реликвиями.
   Последнее время волна интереса к Абре, несмотря на всю ее таинственность и загадочность, начинает неуклонно падать. «Эксперты» Абры, проведшие в ней не один десяток лет, утверждают, что количество находок, в особенности ценных, начинает резко сокращаться, этим и обусловлено падение интереса к полумифической территории Абра.

    Чингисхан, предводитель могущественной Золотой Орды, которая на протяжении нескольких веков была доминирующей силой в Азии и даже Европе, был самым известным лидером своего времени. Он смог объединить частично расколотую Орду, и собрать из нее пусть шаткое, но все-таки единое государство. Имя Чингисхан даже используется в нарицательном смысле, обозначая хитрость, смелость и влияние.
   Религия Золотой Орды, из-за большого количества входящих в нее племен и народов, была несколько размытой, основным номинально являлся буддизм, но ислам, язычество и даже христианство были в широком ходу, и соединить подобное «сборище» было бы практически невозможно. Если бы не каменная воля и стальной кулак Великого Чингисхана, который справился с этой задачей просто блестяще, Орду бы ждал раскол, ведь шаман, ^колдун или монах разных религий никогда бы не стали «плыть в одной лодке».
   Сам Чингисхан исповедовал смесь язычества, иудаизма и буддизма, и был всегда окружен шаманами всех родов и мастей. Оттуда и следует мнение, что Чингисхан, помимо сильного характера, изощренной хитрости и ума, воинского таланта, еще и обладал способностями колдуна и даже прорицателя. Действительно, в том, что Чингисхан мог иногда делать прогноз на будущее, у современников великого хана не было никаких сомнений. Он догадывался о союзах противников, предсказывал катастрофы и решал задачи, которые могли принадлежать только будущему времени.  ^{Ясновидящий} Чингисхан – пожалуй, преувеличение, но то, что в будущее он мог глядеть, это очевидный факт.
   То, что монгольский вождь любил использовать загадочный ^{обряд черной магии}, в особенности перед, также написано многими очевидцами и соратника Чингисхана в летописях и воспоминаниях. Перед любым важным событием правитель запирался в своем шатре, и выходил оттуда только через несколько часов, причем выходил явно уставшим физически и морально, в шатре же оставались начертанные непонятные рунные знаки, усыпанные лепестками цветов.
   Незадолго до своей смерти Чингисхан собрал своих сыновей, и сообщил им, что, к большому своему прискорбию, он не видит в них никаких способностей к руководству государством. Все четыре сына были объявлены неучами, и, самое интересное, престарелый правитель отметил, что в сынах его нет «загадочных сил», и что он имел ввиду, осталось тайной. Исследователи склонны думать, что под «загадочными силами» подразумевалась ^магия, тем более что всем своим детям за три дня до смерти Чингисхан подарил необычной формы ^{талисманы}, закляв Чжучи, Чагатая, Тулуя и Угэдэя беречь их пуще зеницы ока.

  Гренландия – небольшой остров, который находится неподалеку от Дании, он славится своим холодным, снежным и одновременно промозглым климатом, и красотой нетронутой природы. Жителей в Гренландии немного, но та, тем не менее, считается отдельным государством, пусть и находящимся частично под протекторатом Датского государства.
  Жизнь там всегда была тяжела, но по сравнению с прошедшими временами, сейчас там можно жить не хуже, чем в любой другой европейской стране.
   Основными населенными пунктами Гренландии являются рыбацкие деревни, которые зачастую очень сильно удалены друг от друга. Про одну из таких деревень, с труднопроизносимым названием Герцетоликуай, и пойдет рассказ.
   В начале двадцатого века жители этой маленькой деревушки, с населением всего-то сто двадцать человек, были потрясены и напуганы. На протяжении месяца почти каждый из живущих в деревне хоть раз, но видел нечто непонятное, фигуру, которая была очень странной. Рост этого существа был всего около метра, он был страшно волосат и даже, по мнению большинства жителей рогат, что породило мнение о том, что это был черт. Этот силуэт появлялся на несколько минут на окраинах, и просто стоял, молча смотря на деревню, и при попытках подойти к нему ближе растворялся в воздухе.
   Самое неприятное было в том, что при первом появлении этого существа, в деревне начались странные и неприятные события. У кого дом сгорел, то вода в колодце окажется порченой, то рыба перестанет ловиться. Чтобы понять, что это, и как бороться с этой сущностью, жители отправили гонца в соседнюю деревню, за человеком, который был, по слухам, сильный ^колдун, и умел изгонять нечисть.
   Через несколько дней гонец приехал вместе с колдуном, который был очень озабочен и встревожен опасностью. Но, увидев через пару дней эту загадочную фигуру, ^маг искренне и облегченно рассмеялся, что-то пробормотал себе под нос, хлопнул в ладоши, и на месте фигуры осталась только струйка дыма.
   Убедившись, что зловещая фигура и приносимая ей неудача пропала, жители деревушки бросились одаривать мага всем, чем только могли, и заодно на него посыпался град вопросов. Колдун отказался от даров, взяв только хлеба и мяса на обратную дорогу, объяснив свой отказ тем, что он почти ничего не сделал. «Я боялся, что это был демон зла, который очень опасен, и в случае моей неудачи мог бы уничтожить всех нас, но это была лишь его жалкая копия, маленький демон, не могущий принести больших неприятностей» - объяснил колдун. Таким образом, жители деревни избавились от надоедливой сущности, а благородный маг на прощание еще и наложил защиту на деревню, так что та в будущем могла не опасаться подобных проблем.

   Самым славным и известным изобретателем древности был итальянец Леонардо да Винчи. Его чертежи, наброски и книги стали великолепным по своей важности наследием для потомков, которые до сих пор изумляются, как этот замечательный ученый предугадал развитие мировой науки на несколько веков вперед. Ведь даже вертолет, это изобретение двадцатого века, схематично изобразил да Винчи, взяв за основу те же принципы, что используются в современном вертолетостроении.
   Со времен смерти талантливого итальянца и по сегодняшний день живо обсуждается версия того, что Леонардо да Винчи знался со сверхъестественными силами. В доказательство, как правило, говорится о том, что слишком уж опередил Леонардо свое время. Да, существовали гениальные умы, которые шли далеко впереди своего времени, значительно опережая всех своих современников, но не настолько, как мудрый итальянец, который порой убегал на полтысячи лет вдаль.
   Мнение о том, что Леонардо да Винчи, был пусть немного, но магом, косвенно подтверждается и несколькими современниками этого художника, скульптора, архитектора и изобретателя. Например, Фабрицио Колонья, будучи соседом Леонардо, писал в мемуарах, что часто заставал своего гениального приятеля за таким делом как магический ^ритуал. «Около Леонардо да Винчи лежали странные медные ^{амулеты}, птичьи перья и нарисована загадочная пентаграмма» - вспоминает один из своих визитов почтальон, которому часто приходилось ходить к ученому, поскольку тот вел обширную переписку с философами, академиками и остальным научным миром.
     Да и сам Леонардо вовсе не отрицал, что испытывает интерес к такому направлению как ^магия, к оккультным наукам. Изучив в совершенстве множество «традиционных» видов науки, итальянцу захотелось овладеть новой ступенью, разобравшись во всем загадочном и необъяснимом. Нет сомнений, что гениальный ум открыл бы человечеству новые глубины и грани магического искусства, но вскоре после начала изучения очень старый к тому времени да Винчи скоропостижно скончался.
   Вопрос о том, пользовался ли ученый какими-то специфическими, магическими навыками при создании своих шедевров и открытий, остается открытым и до сегодняшнего момента. Косвенные аргументы есть у каждой стороны, как у сторонников классической науки, так и у любителей такого оригинального направления как ^{эзотерика}. Возможно, лучшим выходом будет забыть вопросы по поводу происхождения таланта Леонардо да Винчи, и просто оставить память гения в покое, почтив ее необходимым образом.

  ^{Битва экстрасенсов} – широко известное шоу, которое проходит на телеканале ТНТ. Там ^маги и экстрасенсы со всей России соревнуются между собой в различных испытаниях.  Высочайшие рейтинги, огромный зрительский интерес – благодаря этому программа живет уже четырнадцать сезонов, и явно не собирается заканчивать свое существование.

   Мало кто знает, что телевизионная Битва Экстрасенсов это, конечно, увлекательно, но проходящие там испытания по своей сложности и опасности близко не стоят с теми, которые существуют в Бельгии, на ежегодном тайном мероприятии экстрасенсов, колдунов, шаманов и магов. Такое «мероприятие» также называется Битва Экстрасенсов, но только такую битву можно действительно считать настоящей. Ведь на ней люди, обладающие паранормальными, сверхъестественными способностями ведут бой с помощью своих магических сил.  
   Формат подобных сражений бывает различным, одиночные, парные и массовые битвы – все это варианты проведения таких боев. Маги, выбранные по жребию, в течение часа пытаются победить друг друга, используя все свои резервы и силы. Разрешается все, ^{черная магия}, белая магия, ^{заговоры}, ^сглаз, ^{проклятие} – все средства хороши для победы. Поединок либо заканчивается по прошествии часа, либо при нанесении одному из участников серьезного вреда. Победитель одной из категории соревнований получает значительный денежный приз, который вручает международная гильдия магов.
   В некоторых институтах магии и даже странах, колдунам и экстрасенсам запрещается участие в «бельгийских сражениях», поскольку такие поединки считаются противоречащими общемировому кодексу магии. Любой белый ^маг отрицает подобные соревнования, поскольку магия света вовсе не приветствует использование магии для нанесения вреда.
   Таковую неприязнь вполне можно понять, поскольку иногда вред, получаемый в подобных сражениях между магами, действительно превышает все границы. Известны даже жертвы, погибшие от рук своих противников на вроде бы «товарищеском событии». Увечья и травмы так и вовсе считаются нормой, врачи и целители едут на такое событие массово, понимая, что без работы они там не останутся. К сожалению, из этических норм, или по каким-либо еще причинам,  подобная битва экстрасенсов не показывается по телевизору, и никак не освещается в СМИ, будучи очень закрытым событием «для своих». Чтобы поучаствовать в поединках между магами, шаманами, колдуньями и ^{экстрасенсами}, необходимо подавать заявку как минимум за год, а то и за несколько, прежде чем допуск будет получен. Зрительских же мест там нет, и, скорее всего, не предвидится.

  Голливудский фильм Властелин Колец, снятый несколько лет назад, обладает большой известностью. Снята лента была по замечательной книге писателя Толкиена, который жил на рубеже девятнадцатого-двадцатого веков. Принято считать, что Властелин Колец – классика и основатель литературного жанра фэнтэзи, сказочной фантастики, которой зачитываются поклонники по всему миру.
   Несмотря на то, что книга была уже написана уже много лет назад, разговоры по поводу нее не утихают до сих пор. Одним из многих там было описано кольцо Всевластия, которое давало своему обладателю множество даров, одним из которых был дар исчезновения, невидимость для окружающих. Да, сказки, вымысел, но это только на первый взгляд.
   Реальность такого кольца, по многочисленным свидетельствам, действительно возможна. Многие слышали о нем и даже видели такое кольцо, которым, по слухам, обладают лишь несколько известнейших мировых династий.  То, что уже в названии кольца кроется власть, неслучайно, поскольку такой артефакт дает практически неограниченное влияние на окружающих, укрепляет авторитет и уважение, отсюда напрашивается вывод, что кольцо хранят в глубокой тайне, ведь охотников за ним немало.
   Сам Толкиен, автор этой замечательной сказочной саги, был человеком крайне непростым и загадочным. Он увлекался магией, всегда носил с собой ^{карты Таро}, и всегда был готов начать магический ^ритуал или ^обряд. Обладая замечательным талантом, Джон Толкиен имел очень дурной характер, вследствие чего друзей или хотя бы приятелей у него не было. Знался он только с магами, причем часто его имя связывают именно с черной магией.
   Кто знает, может именно в этой среде Толкиен и узнал о замечательном кольце, которое страшно возжелал. Ни для кого не было секретом, что писатель истово верил в существование такого магического предмета, и до конца своих дней пытался его найти. Силы, которые обещало кольцо своему владельцу, были недосягаемы для простого смертного, которым, вне всякого сомнения, был Джон Толкиен.
   Кстати говоря, найти такое кольцо не является чем-то совершенно невозможным. Легенда, существующая еще до создания книги, гласит, что находят кольцо, как правило, случайно, часто совершенно этого не желая. Но найдя, от него никто не отказывается, такая вещь, помимо всех остальных достоинств, таких как продление жизни, влияние и власть, невидимость, еще и накрепко «присыхает» к своему владельцу, и тот не может оказаться без него. Сама возможность потерять кольцо пугает его хозяина до такой степени, что тот не мыслит не часа без него, и легко может даже убить, если есть риск потерять кольцо. От того и происходит страшная история  кольца, полная лжи, краж и убийств.

   Конечно, на такой вопрос все из нас, будучи адекватными людьми, ответят отрицательно. И действительно, смертельной высотой падения могут стать уже 10 метров, что уж говорить о высотах в сотню раз больше. С точки зрения логики, остаться в живых после падения из самолета невозможно, поскольку законы физики никто не отменял, а человеческие кости на редкость хрупкие, в особенности перед лицом такого удара.
   Случай же, произошедший в шестидесятых годах прошлого столетия, потряс тогда всю Европу и Америку настолько, что споры, связанные с ним, не утихают до сих пор.  При совершении тренировочного полета на самолете В-24, пилоты перестали чувствовать реакцию от своих приборов, управление самолета полностью отказало. Посадить самолет самостоятельно пилотам было совершенно не под силу, поскольку даже рулевая тяга не реагировала, а высота более четырех тысяч фунтов не оставляла надежд на удачное планирование до земли.
    Оба пилота приняли решение катапультироваться, но если у первого все прошло как по маслу, то у второго пилота, Джимми Рэя, не раскрылись оба парашюта. Как утверждал он сам, поняв, что шансов у него нет, Джимми просто схватил свой счастливый ^амулет, доставшийся ему от матери, и стал громко молиться. Упав с более чем тысячеметровой высоты на песчаный берег плато, пилот потерял сознание на несколько часов, а очнувшись, понял, что он абсолютно цел и невредим, если не считать то, что у него жутко саднит все тело. Доковыляв до базы, счастливчик застал обсуждение его гибели, и услышал приказ о посмертном награждении.
   ^Магия ли это была, или какая-то другая сила спасла пилота, неизвестно. Ясно одно, с точки зрения реальности шанс выжить у Джимми равнялся практически нулю, но факт остается фактом – счастливец не только не погиб, а даже не пострадал. Предположение о том, что амулет Рэя был на самом деле мощным магическим артефактом, тоже подвергается сомнениям, поскольку мать Джимми сделала его самостоятельно, не отличаясь при этом никакими магическими способностями. Собственно, это было тем же самым, как если в нашей стране бабушка приколет внуку булавку, надеясь, что ^сглаз теперь обойдет его стороной.
   Приказ о посмертном награждении спешно отменили, и второй пилот Джимми Рэй продолжал свою службу в армии. Да, его постоянно отвозили на различные медицинские консилиумы и обследования, дабы понять, что именно спасло его от смерти, но никаких результатов не получили, и вскоре пилота оставили в покое. Прожил он до семидесяти двух лет, и единственное, что он завещал перед смертью своему сыну, был  ^{талисман}, амулет, возможно, спасший его жизнь. Стоит отметить, что подобный случай спасения при падении из самолета не единственный, также известна история югославской стюардессы, выпавшей с еще большей высоты, но отделавшейся сломанной ногой, и еще несколько подобных неразгаданных случаев.

   Мариинская впадина – самая глубокая расщелина Земле, самая низкая точка на нашей планете, в которую может попасть человек. Исследования на дне Мариинской впадины крайне тяжело проводить, по причине совершенно чудовищного уровня давления на такой глубине. Несмотря на то, что проникнуть туда без специальной техники невозможно, какие-то находки на дне Мариинской впадины, а точнее, малой ее части, все-таки были сделаны.
   Помимо государственных исследований Мариинской впадины, которые проходили под строгой отчетностью, прошло еще несколько частных исследований, результаты которых покрыты определенным мраком. Несмотря на то, что заказчики этих исследований держат свои имена в тайне,  а главное – скрываются те находки, которые сделаны в таком уникальном и необычном месте, некоторые тайны уже открыты журналистами и исследователями магии, а о других мы уже знаем немного больше, благодаря каким-то косвенным уликам и доказательствам.
   Самое первое и очень необычное, что удалось выяснить, это имена примерных заказчиков таких исследований. Приводить какие-то конкретные имена будет бессмысленным, поскольку они абсолютно неизвестны, но стоит сказать, что это самые известные ^маги и ^{колдуны} Европы, а также те, кто финансирует всевозможные магические программы и проекты. Несложно сделать очень простой вывод, что люди с подобными интересами занимаются изучением Мариинской впадины не случайно, возможно ^{артефакты}, которые там находятся, действительно стоят тех сумасшедших затрат, которые связаны с подобной экспедицией.
   Артефакты и другие магические вещи, которые могли быть найдены на дне одиннадцатикилометровой впадины, являются темой для отдельного разговора. В руках частных водолазов, которые в специальном батискафе спускались в Мариинский желоб,  многие на берегу видели странные металлические предметы, покрытые толстым слоем ржавчины. Что это было, древние ^{амулеты}, старинные ^{талисманы} или другие древние артефакты, неясно, но факт остается фактом – какие-то находки частные исследователи сделали, а раз они держат их в секрете, значит, они действительно представляют собой определенную ценность, ювелирную или оккультную. Тайны глубин моря вообще являются одними из самых неразгаданных, ввиду труднодоступности и даже опасности пребывания в глубинах океанов и морей. Тех же, кто, несмотря на все трудности этого предприятия, все-таки продолжает им заниматься, водная стихия порой одаривает совершенно неожиданными находками, сокровищами и артефактами.