Не секрет что в Канаде, которая является значительно менее освоенной страной, чем Соединенные Штаты по причине своей огромной территории и сравнительно малого населения, по-прежнему существует множество различных верований и религий, которые проповедуются шаманами и ^{колдунами}. Конечно, странные и необычные люди чаще всего обосновываются не в больших городах, а в деревнях, находящихся в отдаленной глуши. Именно в такой глубинке появляются различные мифы и легенды, связанные со всем необычным и сверхъестественным.
    Канадская секта шаманов гризли, которая тоже в определенных кругах считается мифом, также появилась в отдаленной глуши, которой видится группа маленьких деревень, затерянных возле одного из притоков могучей реки Онтарио. Несмотря на то, что явных доказательств существования секты до сих пор не предоставлено, значительная часть населения сельской местности Канады продолжает в нее верить и опасаться.
    Первая информация о секте шаманов-медведей появилась в пятидесятых годах двадцатого века, именно тогда странная группа людей, проводящих собрания в нескольких деревнях, была заподозрена в любви к превращениям в медведей. Начало подозрениям положило действительно странное событие: в лесах была замечена большая группа медведей-гризли, которые никогда до этого не были уличены в любви к стайному образу жизни, и всегда являются одиночками. Группа была очень большая, около двадцати особей, которые к тому же мирно шли рядом, не обращая внимания ни на плоды, ни на другие мелочи, которые всегда очень интересуют медведей.
   Особенно внимательные крестьяне обратили внимание на совпадение числа медведей с количеством тех, кто проводил странные закрытые собрания неподалеку от деревень, и они сразу оказались под подозрением. Несмотря на то, что группа медведей никогда никого не трогала, ее боялись значительно больше, чем любого свирепого гризли-одиночку, и вскоре собрания группы были запрещены. Запрещение ничего не изменило, и еще много лет в окрестностях затерянных деревень находили всяческие доказательства прохождения группы медведей. Не так давно они появились снова, и это дало обильную пищу досужим разговорам тех, кто считает себя любителем необычных событий, связанных с ^магией и ^{экстрасенсорикой}. Хотя неоднократные попытки захватить или найти группу необычных медведей ни разу не были даже близки к успеху, они продолжаются по-прежнему.

Благодаря всему тому, что делает нашу жизнь такой быстрой и наполненной самой разнообразной информацией, случился просто небывалый взлет популярности у ^{колдунов}, ^{экстрасенсов}, ^{ясновидящих}. Быть связанным со сверхъестественными силами стало настоящей повальной модой, помимо политики на многих кухнях страны теперь обсуждают колдовство, ^магию и что-то вроде: « Я вчера счет угадал в матче Россия-Бразилия, наверно у меня есть ^{экрасенсорные} способности!». Не собираясь спорить с такими одаренными товарищами, все же заметим, что всеобщая популяризация такого не любящего шумиху искусства как магия явно не во всем идет ей на пользу.
    Даже не говоря о тех, кто пытается всеми силами обмануть доверчивых домохозяек, предлагая различные магические услуги, которые не могут «наколдовать» ничего, кроме потери крупной суммы денег, стали заметными и другие недостатки, которые начали проявляться при таком расцвете популярности вместе с достоинствами. Многие заштатные маги, ничего не умеющие кроме одного-двух ^{обрядов}, и то проводимых через пень-колоду, внезапно высоко вознеслись в своей самооценке, и на людей стали смотреть с величайших высот, опускаясь к несчастным только ради того чтобы сообщить им об очередном повышении цены на свои воистину уникальные услуги.
    Да и самих магов теперь развелось столько, что не знаешь порой, как от них и отбояриться. Раньше в любом маленьком городе знали, что вот есть у них две бабушки, которые могут помочь в различных вопросах с помощью магии, и шли к ним за помощью, а теперь одних объявлений об сверхъестественных услугах набирается столько, что глаза разбегаются. Слишком многие стали паразитировать на магии, и конечно это тема для более серьезного и длительного разговора, который мы обязательно продолжим в следующих статьях.

  Все мы маленькими летали во сне. Чувство, которое охватывает при полете во сне невозможно описать словами: это одновременно и восхищение, и чувство свободы, и самое настоящее счастье. Повзрослев, большинство из нас перестают летать в своих снах, и помимо снов опускаются на землю еще и в реальности, забывая о детских мечтах и все глубже погружаясь в обыденность. Но есть люди, которые не забывают о своих мечтах и став взрослыми, ставят целью своей жизни полеты. Кто-то становится изобретателем, второй летчиком, третий экстремалом-парашютистом. Сейчас же хочется немного рассказать о людях, которые пытаются взлететь без подручных средств.
   Умение летать, не используя при этом никакие приспособления, называется левитацией.  Одни причисляют ее к ^магии, и считают доступной только для ^{экстрасенсов}, другие наоборот предполагают, что возможность левитации является физической способностью организма, еще одна группа, как всегда и бывает, не верит ни во что, и цинично относится к самой возможности левитации. Как и по всем другим вопросам, казалось бы даже самым простейшим, у разных людей могут быть абсолютно разные мнения, и какую-то определенную тенденцию выявить сложно.
   Многим ли покорялась левитация? Да, если упоминать фокусников и иллюзионистов, у которых разнообразные фокусы с левитацией входят в число любимых трюков вот уже две сотни лет. Если же считать только тех, кто к левитации относился серьезно, и смог добиться в этой сфере хотя бы какого-нибудь мало-мальски заметного успеха, то число сократится до десятков человек, если не до считанных единиц. К сожалению, даже полеты этого небольшого числа людей не зафисксированы документально или тем более с помощью фото и видео материалов, поэтому приходится полагаться на немногочисленные свидетельства очевидцев и документы, обладающие сомнительной научной ценностью и точностью.
   Одним из таких «летающих людей», о ком осталось большое количество разнообразных свидетельств, был немецкий ^колдун Брунцо Гесконт. Сохранилась даже потертая фотография, где Гесконт действительно приподнимается над землей, оставляя под собой примерно сантиметров семьдесят воздуха, но фотография настолько старая, что удостоверить ее подлинность практически невозможно.  По воспоминаниям современников левитирующего колдуна, тому перед каждым полетом требовался почти час времени, чтобы произвести нужное число ^{обрядов}, которые по его словам и помогали колдуну подняться в воздух.
   Другим известным «летуном» был Карл Хильго из итальянской провинции Палермо. В отличие от Гесконта, он не связывал свои полеты с ^{экстрасенсорикой}, а утверждал, что добивается результата всего лишь силой разума и напряжением собственной мысли. Взлетать ему судя по документам удавалось довольно высоко, на несколько метров, но долго полет продолжатся не мог, поскольку левитирующий итальянец очень сильно уставал, и боялся упасть с такой серьезной высоты. Интересной особенностью Карла Хильго был тот факт, что он прославился не только как человек, умеющий летать, но и как очень серьезный математик, всерьез занимавшийся точными науками, и даже совершивший несколько локальных открытий.
    Подводя итог можно сказать, что вопрос о реальности левитации по-прежнему остается открытым. Как и в случае со многими другими необычными возможностями, левитация хотя и подтверждается многими свидетелями, тем не менее, не имеет реальных доказательств своего существования. Верить в нее или нет – личное дело каждого, но хочется надеяться, что в самом скором времени наконец будут представлены доказательства, которые будут либо точно подтверждать, либо опровергать возможность левитации.

  Четыре мужчины в длинных плотных плащах, с широкополыми шляпами на головах и большими, блестящими при лунном свете револьверами в руках медленно шли по ливерпульскому лесу. Зима 1901 года выдалась очень мягкой, но четверка, медленно ступавшая по тонкому слою снега, периодически вздрагивала. Главного из идущих людей, высокого мужчину с густыми рыжими усами звали Дэвид Бойль, он являлся старостой деревни Бликуэйт, что была неподалеку. Рядом с ним размашисто шагал небольшой полноватый мельник Джордж Бир, держа в руках новенький Смит-Вессон, а за ним шли два молодых человека с длинными волосами, они были братьями и носили фамилию Стэплтон. 
   Пару месяцев назад в деревеньке Бликуэйт, откуда были родом все идущие по лесу  джентльмены, начали появляться оборотни, которые убивали домашний скот. Отличил оборотней местный ^колдун, который заметил, что оба они не слишком похожи на местных волков, превосходя их и ростом, и жестокостью. На них пытались охотиться, но те с удивительной ловкостью играючи ускользали от капканов и засад, а под огонь из ружей умудрились не попасть ни разу. За месяц оборотни уничтожили почти половину скота, а три дня назад был жестоко убит охотник, который пытался защитить свое имущество.
   Терпение жителей маленькой деревни было на исходе, но подстеречь волков-оборотней никак не удавалось, несмотря на то, что те появлялись в Бликуэйте почти каждый день. Тогда староста деревни обратился за помощью к колдуну, рассчитывая с его помощью найти жилище тех, кто превращался по ночам в оборотней. В самой деревне найти никого не удалось, но через два дня блужданий по лесам искатели нашли небольшую ферму, которая показалась колдуну подозрительной. Проведя несколько ^{обрядов} прямо на снегу, тот заявил старосте Бойлю, что именно в этом доме находятся двое людей, которые, видимо, каждую нечетную ночь месяца превращаются в страшных чудовищ. Осмотрев подходы к дому, Дэвид Бойль наткнулся на множество разбросанной волчьей шерсти, и, самое жуткое, на ошейник своей собаки, которая пропала несколько дней назад.
    Сомнений не оставалось и через ночь, выбрав четный день, четыре взрослых мужчины отправились к найденному жилищу с револьверами наперевес, чтобы арестовать или уничтожить оборотней. Хотя все четверо были людьми смелыми, чувствовали они себя некомфортно, поскольку страх перед неведомым свойственен любому живому существу. Через полчаса, около одиннадцати часов вечера они подошли к той самой ферме, и внимание их напряглось до предела. Тихо отворив калитку наружной ограды, которая оказалось незапертой, три вооруженных человека зашли во двор, оставив возле калитки, единственного выхода, младшего из братьев Стэплтон.
   Дойдя почти до входной двери, и стараясь идти как можно тише, мужчины остановились, чтобы шепотом обсудить план действий. Внезапно тишина была резко нарушена: из чердачного окна полыхнул выстрел, и мельник, которому пуля попала в спину, медленно осел на снег. Бойль и Стэплтон открыли огонь из револьверов по окну и начали отходить, рассчитывая спрятаться за большим дубом, растущим во дворе. Добравшись до него, оба мужчины начали перезаряжать револьверы, а из дома опять не доносилось ни звука. Джордж Бир лежал у входной двери не двигаясь, и староста решил отказаться от затеи с его спасением, поскольку тот видимо был мертв, а пытаться подойти к дому было слишком рискованно.
     Внезапно выстрелы раздались снова, и каждая пуля входила в ствол дерева, за которым прятались Стэплтон с Бойлем. После шести выстрелов звуки прекратились, и староста резко выпрыгнул из-за дерева, стреляя по окну, в котором был еще виден блеск от револьвера. Послышался глухой стон, и медленно перевалившись через подоконник, на клумбу тяжело рухнул человек. Держа его на мушке, мужчины подошли к темному силуэту, снег возле которого быстро пропитывался кровью, и перевернули его ногами. В небо смотрели странные, большие и черные глаза, рот был сдвинут влево,  на лице мертвеца был страшный оскал смерти.
    Оба направились к двери чтобы найти второго оборотня, но внезапно на улице послышался страшный крик: это кричал младший Стэплтон, оставленный прикрывать выход. Побелев, старший брат бросился к выходу из двора, Бойль едва поспевал за ним, но успел перезарядить свой револьвер. На выходе их ждала страшная картина: младший Стэплтон, весь растерзанный и не подающий признаков жизни лежал на снегу, а в нескольких метрах убегал огромный буро-серый волк. Опомнившись, Бойль начал стрелять, и через несколько шагов оборотень свалился возле одного из деревьев. Рыжеусый староста пошел к застреленному оборотню, а старший Стэплтон опустился на колени возле своего брата.
   Пытаясь осмотреть его ранения, хотя было ясно, что с ним уже все кончено, до перепонок убитого горем мужчины донесся жуткий вопль. Это кричал староста, который, подойдя к казалось уже мертвому волку, внезапно получил удар огромной лапы в живот, и огромные когти волка держали его, словно салат на вилке. Старший Стэплтон, подбежав, разрядил всю обойму в голову агонизирующему волку, но было слишком поздно, поскольку Дэвид Бойль уже был мертв.